Educação Ambiental no Telêmaco

Conar define normas para combater “greenwashing” na propaganda

2011-08-02T05:59:00.000-07:00

Conar define normas para combater “greenwashing” na propaganda

Objetivo é evitar publicidade enganosa de produtos comuns como se fossem “verdes”; medida começa a valer em 1º de agosto Greenwashing é um termo em inglês, que pode ser traduzido para algo como “maquiagem verde”, ou seja, propaganda enganosa que confere atributos “verdes” que não existem ou não estão comprovados a produtos, serviços ou marcas.
E é o greenwashing que uma nova medida do Conselho Nacional de Autorregulamentação Publicitária (Conar) pretende combater de forma a evitar que o consumidor seja enganado por informações falsas ou exageradas relativas a produtos ou serviços supostamente “verdes” e a empresas com práticas supostamente sustentáveis.
A desta segunda-feira (01/08), a publicidade veiculada no Brasil não poderá mais enaltecer características de sustentabilidade de determinado produto, serviço ou marca se a empresa responsável não comprovar tais qualidades.

As novas regras foram incorporadas ao Código Brasileiro de Autorregulamentação Publicitária e determinam que a publicidade deve passar a atender os seguintes princípios fundamentais:
. Veracidade – deve informar sobre o que é verdadeiro e passível de verificação e comprovação;
. Exatidão – deve ser exata e precisa, não cabendo informações genéricas e vagas;
. Pertinência – deve ter relação com processos de produção e comercialização dos produtos e serviços anunciados; e
. Relevância – o benefício ambiental salientado deve ser significativo em termos do impacto ambiental total do produto ou do serviço sobre o meio ambiente, em todo seu ciclo de vida, ou seja, durante a produção, o uso e o descarte.

Na prática, o novo texto do código exige que as publicidades com apelo ambiental veiculem informações verdadeiras e que os respectivos benefícios ambientais salientados sejam comprováveis. Além disso, os impactos ambientais positivos dos produtos e serviços devem ser significativos e considerar todo seu ciclo de vida, ou seja, desde a fase da extração da matéria-prima e produção, passando pela de uso e, finalmente, a de descarte.
Segundo Gilberto Leifert, presidente do Conar, a proposta do Conselho não é meramente punir as empresas, mas sim elevar “o nível da publicidade sobre sustentabilidade”.
A empresa que descumprir as normas fica sujeita a punições que variam de advertência à suspensão da campanha publicitária e divulgação pública do descumprimento da regulamentação. A entidade não aplica multa em caso de infração. “Dependendo da gravidade do caso, o Conar pode agir por meio de medida liminar, o que tira o comercial de veiculação em poucas horas”, explica Leifert.
“O consumidor consciente adota critérios de sustentabilidade na hora de escolher produtos e serviços e também tende a privilegiar empresas responsáveis social e ambientalmente. Essa decisão do Conar é essencial para ajudar a dar mais transparência e veracidade às informações usadas pelos consumidores em suas decisões de compra”, comenta Helio Mattar, diretor-presidente do Instituto Akatu.
“A publicidade é, em geral, o principal meio de informação sobre produtos e serviços de que dispõe o consumidor. Na medida em que adota princípios de exatidão, veracidade e relevância, dá melhor uso ao poder de escolha do consumidor, que por sua vez cuida do seu próprio bolso, de sua saúde, de sua qualidade de vida e do planeta ao premiar empresas mais sustentáveis e sinalizar às concorrentes que esse é um atributo cada vez mais importante”, completa Mattar.
Dados da pesquisa Akatu/Ethos 2010 sobre a percepção do consumidor brasileiro em relação à responsabilidade social das empresas, apontam que três a cada quatro consumidores desconfiam das informações prestadas pelas empresas: 44% dizem não acreditar em nenhum tipo de informação e outros 32% dizem acreditar “dependendo” da empresa. Provavelmente, este é um fenômeno que deriva da divulgação de informações inverídicas e inexatas por parte das empresas.
Por outro lado, segundo a mesma pesquisa, 29% dos brasileiros afirmam que procuram repassar ao maior número possível de pessoas informações sobre empresas e produtos, o que torna ainda mais importante que as informações recebidas sejam confiáveis.

Clique aqui para baixar gratuitamente a pesquisa na íntegra.

Entre o grupo dos consumidores considerados “mais conscientes”, esse percentual sobe para 64%. Naturalmente, esta resolução do Conar faz com que as informações recebidas em material publicitário possam ser repassadas com maior tranquilidade pelos consumidores.
“Por isso, ele [o consumidor] é fundamental nesse processo de acompanhamento, para levantar dúvidas sobre o que é divulgado” afirma Leifert.
O presidente do Conar ressalta que a nova regulamentação não pretende boicotar a publicidade da sustentabilidade. "Queremos que um anúncio que cite a sustentabilidade contenha apenas informações ambientais passíveis de verificação e comprovação", explica. De acordo com o Conar, cabe ao anunciante, em qualquer caso, comprovar as suas afirmações.
O Conselho de Ética do Conar, formado por publicitários e representantes da sociedade civil, é responsável pela análise das afirmações contidas nos materiais publicitários, uma a uma, e delibera sobre a validade delas, pedindo mais explicações ao anunciante, se assim considerar necessário. “Para casos mais complexos, os membros do Conselho de Ética poderão solicitar à direção do Conar que busque a opinião de especialistas na matéria para que se chegue a um veredito mais preciso”, diz Leifer.
De acordo com as novas recomendações, os critérios da nova regulamentação se aplicam a qualquer benefício social ou ambiental que a empresa atribua a um determinado produto ou serviço. "Não serão considerados pertinentes apelos que divulguem como benefício socioambiental o mero cumprimento de disposições legais", segundo os novos critérios.
Segundo Leifer, o Conar tem uma área de monitoria que verifica rotineiramente os principais veículos de comunicação do país, buscando identificar anúncios que não cumpram as regulamentações do Conselho. “Mas contamos muito com as denúncias de consumidores, além de autoridades, entidades e mesmo de empresas”, diz.
O presidente explica que o consumidor que fique em dúvida sobre a veracidade de uma afirmação contida em um anúncio pode fazer uma denúncia tanto pelo site da entidade como por carta, sem precisar enviar o anúncio ao Conar. “Garantimos sigilo do denunciante e só exigimos que ele formule sua denúncia por escrito, identifique-se claramente e informe o dia, hora e veículo onde viu a peça, seja na TV, no rádio, jornal, na internet, inclusive em e-mail marketing, folhetos e ponto de venda”.
Para denunciar determinada empresa ou produto, clique aqui e veja o formulário na parte inferior da página principal do site ou encaminhe sua carta para o Conar, que fica na capital paulista, na Av. Paulista, 2073 - Edifício Horsa II - 18º andar. CEP: 01311-940.

A norma
As mudanças foram incorporadas por meio do acréscimo de um parágrafo e um anexo ao artigo 36 do Código Brasileiro de Autorregulamentação Publicitária.
O parágrafo acrescentado define os princípios de veracidade, exatidão, pertinência e relevância que a publicidade deve obedecer.
O anexo U, adicionado ao artigo 36, define o que é “publicidade da responsabilidade socioambiental e da sustentabilidade” e detalha os princípios a seres respeitados.
O texto original do artigo 36 fazia menção apenas ao combate a anúncios que estimulassem a poluição, desperdício e depredação dos recursos naturais e do meio urbano e à má conservação do meio ambiente.

Fonte: Instituto Akatu

Uso do carro atinge o limite nos países desenvolvidos

2011-07-18T06:43:00.001-07:00

Transporte individual pode ter chegado ao limite nos EUA e Europa, enquanto transporte coletivo ganha mais investimentos. No Brasil, entretanto, a tendência é que o uso do carro cresça cada vez mais

Bruno Calixto

Os longos congestionamentos e o estresse que as pessoas enfrentam todos os dias para se locomover nas grandes cidades podem estar chegando ao fim. Ao menos nos países desenvolvidos. Pesquisadores estão identificando um novo padrão na forma como as pessoas se movimentam, com queda no uso do carro e aumento de embarques em trens, ônibus e metrô. Um artigo dos pesquisadores Peter Newman e Jeff Kenworthy, do Instituto de Sustentabilidade da Universidade de Perth, na Austrália, afirma que o uso do carro nos grandes centros urbanos dos Estados Unidos, Europa e Austrália pode ter atingido o pico em 2004, e, desde então, começou a cair.
Segundo o estudo, os dados mostram claramente que o uso do carro chegou a um ponto máximo e começa a diminiuir. Na década de 1960, a quantidade de quilômetros rodados por carro aumentou 42%. Na década de 70, 26% e em 1980, 23%. O período de 1995-2005 mostra um aumento global de 5,1%, mas queda em várias metrópoles nos países desenvolvidos: Londres (-1,2%), Estocolmo (-3,7%), Viena (-7,6%). Nos Estados Unidos, Houston teve queda de 15% e Atlanta, 10%. As duas cidades tinham níveis bastante altos de uso de transporte individual em 1995.

Fontes: Peter Newman e Jeff Kenworthy/Instituto de Sustentabilidade da Universidade de Perth; Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (Ipea)

Além disso, muitas cidades europeias estão propositalmente tornando mais difícil a vida dos motoristas. Viena, por exemplo, fechou diversas ruas do centro da cidade para os carros. Londres e Estocolmo cobram taxas de congestionamento – conhecidas no Brasil como pedágio urbano – para os motoristas trafegarem no centro da cidade, e várias cidades alemãs criaram "zonas" onde só podem circular carros com baixa emissão de poluentes e gases de efeito estufa.
Em compensação, esses países estão vivendo um renascimento do transporte público. A quantidade de embarques em ônibus, trens e metrô cresceu 12% nas cidades americanas, 8% no Canadá e 6% na Austrália. Segundo o estudo, uma pequena melhora no transporte público pode ser suficiente para que um grande número de pessoas deixe o carro na garagem.
Os principais motivos para essa tendência são econômicos: os autores relacionam a alta do preço do petróleo, que encarece o transporte individual, com a queda do uso do automóvel. Em 2008, o preço do barril de petróleo chegou a US$ 140, e foi considerado um dos fatores que contribuíram para a crise financeira. No momento, o barril está cotado em US$ 90, e a tendência é que o valor continue alto nos próximos anos.
Economizar tempo também pode ser um fator relevante: viagens longas para chegar ao trabalho são cada vez menos toleradas. Os pesquisadores acreditam que exista um "limite de tolerância" do tempo que as pessoas aguentam gastar para se locomover na cidade de cerca de uma hora. Se os infindáveis congestionamentos tornam a viagem mais longa, as pessoas tendem a substituir o carro, buscando alternativas como bicicleta, caminhada e transporte coletivo, o que pressiona o poder público a investir nessas áreas. Para se ter uma ideia, hoje cerca de 20% da população dos centros urbanos no Brasil leva mais de uma hora para se deslocar para o trabalho.
Segundo o ambientalista e consultor de Mobilidade Sustentável Lincoln Paiva, o uso do carro está, de fato, diminuindo na Europa, mas não a venda de veículos, que está estabilizada. "Não importa muito o número de automóveis nas cidades, o importante é como utilizamos os automóveis e como o governo está trabalhando para equilibrar essa balança. O ideal seria passar a seguinte mensagem aos motoristas: continuem comprando automóveis, mas use-os com moderação".

Tendência inversa: no Brasil, sobe o uso de carros; cai o de transporte público

No Brasil, a tendência é praticamente oposta à dos países desenvolvidos. De acordo com um estudo do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (Ipea) realizado em 12 regiões metropolitanas do país, na última década o uso do carro aumentou 8% ao ano, e o de motocicletas, 15% ao ano. Enquanto isso, o uso de transporte público caiu 30% nos últimos dez anos. "Esse crescimento do transporte individual é muitas vezes interpretado pelas pessoas como uma melhora na qualidade de vida. Mas, do ponto de vista da cidade, é um problema sério: gera congestionamentos, poluição, acidentes de trânsito", diz Carlos Henrique Carvalho, pesquisador o Ipea.
Segundo Carvalho, o Brasil viveu um período de degradação do transporte público, com perda de qualidade e aumento de tarifas. Com a economia aquecida, os brasileiros que podem manter um carro evitam usar os serviços públicos. O resultado é um círculo vicioso em que as pessoas não usam transporte coletivo porque o serviço é ruim, o que diminui a arrecadação de empresas de ônibus e metrô e, consequentemente, aumenta a tarifa e piora o serviço prestado. Para Carvalho, a solução é inverter as prioridades de transporte no Brasil, investindo mais em transporte público e estimulando o uso racional de carros e motos.
Para Paiva, reduzir o uso do carro pode ser bastante positivo tanto para as cidades quanto para as pessoas. O ambientalista cita estudos que mostram que o crescimento da motorização está relacionado com a obesidade nos EUA: ir a pé ou de bicicleta ao trabalho seria uma forma de poluir menos e ainda manter a própria saúde. "No Brasil, cerca de 25% dos trabalhadores moram até 30 minutos a pé do trabalho, e outros 45% até 60 minutos a pé. De bicicleta, essa distância em termos de tempo cairia para 10 e 15 minutos. Ou seja, 75% dos trabalhadores poderiam adotar formas alternativas de deslocamento". Resta ao poder público criar mecanismos que incentivem essa mudança, além de garantir a segurança de pedestres e ciclistas no trajeto.
Paiva acredita que a solução para a mobilidade passa por ações integradas, e cita as cidades alemãs que trabalham com o conceito de Transport Demand Management, o gerenciamento da demanda por transporte. Nesse conceito, a cidade estuda quais são as demandas de mobilidade da cidade e atua onde há excesso de automóveis, com o objetivo de melhorar todo o sistema. "Isoladas, medidas como pedágio urbano não passam de arrecadadores de receita para a prefeitura, mas bem projetadas e em sinergia com outros programas, podem transformar a forma de se locomover na cidade.

Fonte: http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,ERT246637-15228-246637-3934,00.html

Sustentabilidade e cuidado, um caminho a seguir

2011-07-14T07:39:00.001-07:00

Ambas devem ser assumidas conjuntamente para impedir que a crise se transforme em tragédia Comentário Akatu: O consumir consciente é a forma mais próxima de todo nós para a aplicação cotidiana da sustentabilidade e do cuidado comentados por Boff. Quando escolhemos produtos que são mais cuidadosos com o meio ambiente e a sociedade, nós seguimos girando a roda da economia, mas a partir de uma reflexão ética. Escolher assim é ser consciente de que consumir pode ser um ato de compromisso com a vida no planeta e de garantia de recursos para as próximas gerações.

Há muitos anos, venho trabalhando sobre a crise de civilização que se abateu perigosamente sobre a humanidade. Não me contentei com a análise estrutural de suas causas, mas, através de inúmeros escritos, tratei de trabalhar positivamente as saídas possíveis em termos de valores e princípios que confiram real sustentabilidade ao mundo que deverá vir. Ajudou-me muito, minha participação na elaboração da Carta da Terra, a meu ver, um dos documentos mais inspiradores para a presente crise. Esta afirma:”o destino comum nos conclama a buscar um novo começo. Isto requer uma mudança na mente e no coração. Requer um novo sentido de interdependência global e de responsabilidade universal”.
Dois valores, entre outros, considero axiais, para esse novo começo: a sustentabilidade e o cuidado.
A sustentabilidade significa o uso racional dos recursos escassos da Terra, sem prejudicar o capital natural, mantido em condições de sua reprodução, em vista ainda ao atendimento das necessidades das gerações futuras que também têm direito a um planeta habitável.
Trata-se de uma diligência que envolve um tipo de economia respeitadora dos limites de cada ecossistema e da própria Terra, de uma sociedade que busca a equidade e a justiça social mundial e de um meio ambiente suficientemente preservado para atender as demandas humanas.
Como se pode inferir, a sustentabilidade alcança a sociedade, a política, a cultura, a arte, a natureza, o planeta e a vida de cada pessoa. Fundamentalmente importa garantir as condições físico-químicas e ecológicas que sustentam a produção e a reprodução da vida e da civilização. O que, na verdade, estamos constatando, com clareza crescente, é que o nosso estilo de vida, hoje mundializado, não possui suficiente sustentabilidade. É demasiado hostil à vida e deixa de fora grande parte da humanidade. Reina uma perversa injustiça social mundial com suas terríveis sequelas, fato geralmente esquecido quando se aborda o tema do aquecimento global.
A outra categoria, tão importante quanto a da sustentabilidade, é o cuidado, sobre o qual temos escrito vários estudos. O cuidado representa uma relação amorosa, respeitosa e não agressiva para com a realidade e por isso não destrutiva. Ela pressupõe que os seres humanos são parte da natureza e membros da comunidade biótica e cósmica com a responsabilidade de protegê-la, regenerá-la e cuidá-la. Mais que uma técnica, o cuidado é uma arte, um paradigma novo de relacionamento para com a natureza, para com a Terra e para com os humanos.
Se a sustentabilidade representa o lado mais objetivo, ambiental, econômico e social da gestão dos bens naturais e de sua distribuição, o cuidado denota mais seu lado subjetivo: as atitudes, os valores éticos e espirituais que acompanham todo esse processo sem os quais a própria sustentabilidade não acontece ou não se garante a médio e longo prazo.
Sustentabilidade e cuidado devem ser assumidos conjuntamente para impedir que a crise se transforme em tragédia e para conferir eficácia às praticas que visam fundar um novo paradigma de convivência ser-humano-vida-Terra. A crise atual, com as severas ameaças que globalmente pesam sobre todos, coloca uma impostergável indagação filosófica: que tipo de seres somos ora capazes de depredar a natureza e de por em risco a própria sobrevivência como espécie e ora de cuidar e de responsabilizar-nos pelo futuro comum? Qual, enfim é nosso lugar na Terra e qual é a nossa missão? Não seria a de sermos os guardiães e os cuidadores dessa herança sagrada que o Universo e Deus nos entregaram que é esse Planeta, vivo, que se autoregula, de cujo útero todos nós nascemos?
É aqui que, novamente, se recorre ao cuidado como uma possível definição operativa e essencial do ser humano. Ele inclui um certo modo de estar-no-mundo-com-os-outros e uma determinada práxis, preservadora da natureza. Não sem razão, uma tradição filosófica que nos vem da antiguidade e que culmina em Heidegger e em Winnicott defina a natureza do ser humano como um ser de cuidado. Sem o cuidado essencial, ele não estaria aqui nem o mundo que o rodeia.
Sustentabilidade e cuidado, juntos, nos mostram um caminho a seguir.

Leonardo Boff é autor de “O Cuidado necessário”: na vida,na ecologia, na saúde,na educação, a sair pela Vozes.

Fonte: Instituto Akatu

Dicas de consumo consciente sobre seis alimentos que ajudam a emagrecer

2011-06-20T04:50:00.000-07:00

Dicas de consumo consciente sobre seis alimentos que ajudam a emagrecer

É possível perder peso sem deixar de lado práticas susetntáveis; é bom para a saúde do consumidor e do meio ambiente

Pimenta vermelha, chá verde, gengibre, chá de hibisco, alimentos com ômega três e, quem diria, água gelada. Eles são alguns dos chamados alimentos termogênicos, aqueles capazes de aumentar o gasto calórico do organismo durante a digestão e o processo metabólico. Isso significa que, ingerindo esses alimentos, o corpo elimina gorduras.
Funciona assim: o processo digestivo, que a princípio já consome energia do corpo potencializa a queima de gorduras quando se trata desses alimentos. “Quanto mais difícil for a digestão do alimento, maior será o seu poder termogênico”, diz a nutricionista Daniela Cyrulin, da Nutri & Consult - Consultoria e Assessoria em Nutrição.
Camila Melo, gerente do programa de educação do Instituto Akatu, lembra que é possível alcançar a boa forma física praticando o consumo consciente. “Ao buscar esses alimentos, o consumidor pode priorizar aqueles produzidos de forma natural, sem uso de agrotóxicos e adubos e fertilizantes químicos”, diz. “Além de empobrecer o solo e poluir o lençol freático, essas substâncias diminuem o sabor original e a capacidade nutritiva dos alimentos”.
Para orientar o consumidor sobre locais de compra, legislação e informações técnicas sobre alimentos orgânicos, o Ministério da Agricultura, Pecuária e Abastecimento (Mapa) criou, em janeiro de 2010, um hotsite que concentra as informações. Os dados, sobre pontos de comercialização, porém, ainda são escassos.
Para identificar os alimentos orgânicos, o consumidor deve procurar nas embalagens dos alimentos, o selo oficial do Sistema Brasileiro de Avaliação da Conformidade Orgânica, do Mapa. Ele está em uso no comércio desde janeiro de 2011.

Fonte: Akatu

IDEIA PRATICA PARA FECHAR SAQUINHOS

2011-06-14T14:46:00.000-07:00

Idéia para reciclar tampas de pet:

Corte logo abaixo do gargalo usando tesoura, estilete ou outro cortador...
Passe o saco plástico por dentro do gargalo cortado...
Depois basta fechar com a tampa.
E pode usar nas embalagens de mantimentos, pães etc.

Divulguem... nosso planeta agradece!!!

Painel Global - Monitoramento da Terra em Tempo Real

2011-05-23T06:53:00.000-07:00

Painel Global - Monitoramento da Terra em Tempo Real

Ditadura da embalagem supervalorizada

2011-01-29T09:33:00.000-08:00

“Vivemos num mundo governado pela ditadura da imagem. O triunfo da estética sobre a moral. Não são apenas as empresas encasteladas em suntuosas sedes, dotadas de marcas, logos e slogans cativantes, com suas campanhas publicitárias milionárias. (...) O mundo de Narciso afeta as pessoas como as corporações. Você é tão belo quanto seus trajes e seu último corte de cabelo possam sinalizar. Tão bom quanto a procedência dos diplomas e a fluência em inúmeros idiomas possam indicar. Tão valorizado quanto a competência demonstrada e os resultados apresentados possam parecer.

Em tempos passados, ocasião que meus olhos não se atrevem a enxergar, a "embalagem" era menos representativa. (...) As pessoas eram o que demonstravam. A palavra valia tanto que bastava limitar-se ao "fio do bigode". Éramos mais essência. E mais essenciais. Os tempos modernos trouxeram a velocidade da comunicação, o excesso de informação, a imprescindibilidade dos contratos. Estradas mais largas, carros mais rápidos pelo preço de imóveis, em trânsitos mais congestionados e caóticos. Condutores perfumados com fragrâncias que custam o equivalente a três salários mínimos, vestindo ternos de valor similar a um ano de serviço árduo de um trabalhador braçal.” Tom Coelho

Assim é a bela sociedade contemporânea, que arrasta súditos que se ajoelham e logram por vitrines que transformam a cada semana. Onde pessoas compram sapatos que pagam meses de salários de famílias. Onde o lugar mais visitado e a pessoa mais valorizada é a que consegue utilizar mais o cartão de crédito (leia-se, cartão suicídio). Vale quem tem o equipamento mais potente, ou o último modelo, que nunca será o último e nem o mais moderno; quem tem o carro mais novo, quem tem a roupa mais cara. E as pessoas vão se diminuindo... julgando as embalagens e jogando fora o conteúdo e a hipocrisia impera, assim como a violência, a falta de ética e de valores... e a vida passa e acaba, como uma embalagem, que se deteriora com o tempo... que é esquecida assim que é lançada uma nova.

Qual sua opinião sobre isso? Podem discutir a respeito?

A mortandade das abelhas

2011-01-05T08:46:00.000-08:00

As abelhas estão morrendo em diversas partes do mundo, principalmente na Europa e nos Estados Unidos. Estudos estão sendo feitos para detectar a causa dessa mortandade.
Além de um vírus identificado nas abelhas mortas, cientistas também detectaram que elas haviam sido afetadas por fungos, protozoários e bactérias, o que comprova que o sistema imunológico desses animais foi danificado.
Esse dano ao sistema imunológico parece ter ocorrido porque as abelhas estão estressadas devido a alguns fatores. Um deles é o aquecimento global, que altera o clima e a época da maturação das flores, retirando da natureza o pólen, o que é o mais importante alimento das abelhas.
Outro fator estudado é o pólen das plantas trangênicas, que pode estar prejudicando esses insetos.
E a causa principal, para os cientistas, é a utilização de agrotóxicos, que afetam o sistema imunológico das abelhas.

Fonte: Revista Coquetel.
São os seres humanos dando provas de sua interferência e seu desequilíbrio no mundo.

2010-12-18T13:23:00.000-08:00

No dia 13/11/2010 ocorreu o acampamento na Ecovila SEMEA LUZ em Pinhalzinho que contou com a participação de alunos junto a da professora Rosenilze da escola Dr.Telemâco e Guido Segalho. Com isso creio que estamos fortalecendo para a formação de futuros Educadores Ambientais.
A experiência sem dúvidas foi impressionante. O fato de termos que lhe dar com os diferentes hábitos, costumes, educação das pessoas , enfim, isso já conta como ponto possitivo para o aprendizado e também o fato de estarmos de fato próximo ao meio ambiente,vermos o que temos feito de bom e também de ruim(infelizmente) com nosso planeta. Sabermos usar de forma sábia grande parte dos recursos que a mãe natureza nos oferece.
-Tenho certeza que se grande parte da população em vários locais tivessem esse interesse, essa oportunidade de convivência, muitos passariam a dar mais valor ao que a natureza nos oferece.
Desde que entrei no projeto sempre me deparo com eventos, reuniões, exemplares...
Os alunos contaram também com a presença da profªClaudete(E.E Dr.Telemâco), da Tatiane e da ''sempre'' Diretora Mara Silva.
by:Sяº• Wiℓℓ

Primeiro a comunicação...

2010-12-14T07:37:00.000-08:00

Para falar de Educomunicação é primeiro preciso entender o que significa comunicação.

O conceito de comunicação deriva do latim communicare, cujo significado é tornar comum, partilhar, repartir, associar, trocar opiniões, confereciar. Ela implica participação em troca de mensagens, em emissão ou recebimento de informações. Segundo Molinari, a comunicação é a provocação de significados comuns, com suas reações resultantes, entre comunicador e intérprete, pelo uso de signos e símbolos.

A habilidade de comunicação é vital para o sucesso de qualquer projeto.

Sem a comunicação, sem a troca de informações, sem o receptor e sem o emissor não se faz comunicação, muito menos educação. É inevitável a percepção que ter informações e não compartilhá-las não significa informar, dedução não é comunicação, silêncio é ocultação. Para haver comunicação é preciso partilhar, trocar idéias e até pedir opinião.

Uma comunicação eficaz implica na mensagem ser transmitida como o emissor pretende e ser entendida e recebida pelo receptor. São necessários no mínimo duas pessoas para existir comunicação. Não estamos mais na era do sinal de fumaça, pelo contrário, hoje os veículos são os mais diversos, impossível negar qualquer tipo de veículo aos quais somos bombardeados a todo o momento.

A comunicação eficaz é a chave do sucesso ou do fracasso da maioria dos projetos existentes.

MOLINARI, L. Gestão de Projetos. Ed. Érica, 2004.

Estreitando laços

2010-11-26T07:17:00.000-08:00

Nessa sexta-feira, 25 de novembro de 2010, estivemos na Escola Estadual Messias Gonçalves Teixeira, localizada no Bairro Padre Anchieta em Campinas. Já tínhamos tido contato com a escola, mas dessa vez fomos bater um papo com o Prof. Moisés (Geografia) e a Profa. Lindalva (Ciências) e conhecer um pouco dos projetos que eles já vem desenvolvendo na escola. Participaram desse encontro: Luiza (Coordenadora Pedagógica do Projeto), Sueli (Educador Ambiental) e Cassiana (Educadora Ambiental).

O Prof. começou nos contando que desenvolve esse projeto em síntese, no córrego Boa Vista, na região da Fazendo Boa Vista, há 10 anos, começou inicialmente com 5ª série, depois a 7ª série e posteriormente com ensino médio, trabalhando nos últimos anos somente com as 3ªs séries. Ele disse que percebeu que os alunos se surpreendem ao descobrir o que existe em termos de meio ambiente, seus elementos, o que seria a vegetação, a nascente. Sueli pergunta sobre a situação desde o começo até agora, se continua a degradação, o Prof. diz que degradação parou, por conta de uma proteção legal, a área está cercada, porque na área existe um depósito muito grande de dejetos e resto de construções. Existe uma despreocupação muito grande com o tratamento da água, pelo bairro ser muito grande não há tratamento de esgoto. Continua dizendo que seria interessante fazer um levantamento de onde vai o esgoto, que deságua no córrego Boa Vista e posteriormente no Quilombo. O córrego na parte baixa do bairro não tem tratamento, e na parte alta, durante o percurso, a questão é o quanto ele já poluiu, o quanto degradou a vegetação de várzea etc. Ele continua dizendo que leva as 5ª series, com um projeto da SANASA, num estudo de tratamento do rio Capivari, na Anhanguera, na captação e tratamento de água. Esse ano eles levaram as 7ª series. Os alunos obtiveram também o conhecimento de vegetação de várzea, porcentagem de captação de água do rio Capivari, entre outras informações.

O Prof. nos mostrou um trabalho sobre águas que será exposto na feira de ciência amanhã (26/22/10), e pediu para os alunos (7ª serie) trazerem conta de água e fazerem cálculos per capita do consumo por família e eles montaram gráficos e analisaram os gastos em suas casas. Fizeram um analise e uma comparação sobre o que se propõe de gasto diário mundialmente e o que eles consomem. Depois eles buscaram textos sobre o uso racional e consciente da água, do recurso hídrico que é renovável e com a poluição pode não ser mais renovável. Dizem que a água é recurso renovável mas com risco. O questionamento dos alunos é de que se os oceanos são tão grandes, porque se fala tanto no esgotamento das águas? Daí entra a discussão sobre a reflexão do mundo geopolítico, do capitalismo, de todas as questões que envolvem a tema da água. Porque é fácil abrir a torneira, porque não pagamos o custo ambiental da água, mas sim o econômico, o Prof. diz ainda que o maior custo não é o econômico, mas o ambiental. Ele procura trabalhar essas questões, para que o aluno possa ter a possibilidade de questionar, discutir, refletir e ele mesmo propor questões sobre a sustentabilidade e que caminhos se podem seguir.

Todo esse trabalho é desenvolvido junto com a Profa. Lindalva, que nos disse que logo que entrou na escola, em 2000, no ano seguinte começou a trabalhar com projetos. Disse que ela e o Prof. Moisés começaram a trabalhar juntos, pois trabalham sempre com as mesmas salas. Disse que a secretaria de educação sempre tinha projetos direcionados e acabavam trabalhando juntos. Então utilizaram as salas com alunos-problemas, começaram a trabalhar sobre o que acontecia na comunidade, sobre lixo entre outras coisas, visitaram a Mata Santa Genebra e o resultado foi muito positivo. Todo ano faziam trabalho sobre água, começando visitar a estação de tratamento, depois os alunos construíram maquete do que eles viam, sempre surpreendendo a todos. A Profa. enfatiza que trabalhar com projeto é a parte de contextualização, utilizar o aluno no dia a dia dele, para que ele entender e vivenciar, afirma que o professor tem que ajudar o aluno a contextualizar o conteúdo. Ela trabalha fazendo pesquisa, faz especialização na USP, mas sempre trabalhou com pesquisa, dessa maneira.

Ela nos contou que trabalharam num projeto de dois anos junto com a COMGÁS, passaram na sala de aula buscando os alunos interessados e eles descobriam suas habilidades, formando grupos de trabalho, uns trabalharam com meio ambiente, lixo, tinham de conhecer, pesquisar, se organizar, os professores só deram suporte. A intenção era que eles continuassem com o projeto, mas infelizmente eles pararam, que a capilaridade continuasse em sua vida. Ensinaram a montar um projeto, objetivo, metas, entre outras coisas. Lindalva também relatou da dificuldade que encontra em achar professores que trabalham projetos, pois isso realmente demanda muito mais trabalho. Mas no entanto, o retorno que os alunos dão é tão admirável, que essa é a maneira que ela acredita que deve continuar e sempre trabalhou.

No decorrer da conversa, Evandro, coordenador, diz que tem intenção de fazer um projeto de cinema, produzido pelos próprios alunos, com seus celulares, sem grandes tecnológicas, produzindo um festival de curtas, de documentários, abrangendo um leque muito amplo de opções de temas. Evandro diz que é preciso fazer ações, porque se não a educação está fadada ao fracasso, se não houverem ações. Diz sobre seu descontentamento, e que a educação perdeu em algum momento o brio, que há uma insatisfação, um desanimo muito grande e isso é um fundo de poço, mas que essa escola ainda pode ter pequenas ações para sobreviver e recuperar a sedução que tinha, principalmente com a comunidade. Eles disse que contextualizar o individuo como agente da sua comunidade, da sua cidade e nos mostrou uma exposição de fotos que fez com os alunos numa visita de conscientização e preservação do patrimônio histórico-cultural de Campinas. Ele é muito empolgado e diz que sempre que um professor diz sobre projetos, ele apóia prontamente e incentiva enquanto coordenador.

Obviamente, o trabalho realizado por alguns professores dessa escola, nos faz pensar em quantos outros projetos existem e que não se sabem, não se conversam, mas que podem ganhar destaque e força. Num primeiro momento, nossas boas intenções são em fortalecer esse tipo de projeto, com a ferramenta da Educomunicação, da qual estamos buscando nos aprimorar. O que nos motiva, são ações e pessoas que mesmo com as dificuldades constantes, estão lutando para fazer seu trabalho melhor, contribuindo para a mudança no mundo e não ficam paradas, reclamando, sentadas no sofá: “com a boca escancarada, cheia de dentes, esperando a morte chegar... Porque longe das cercas embandeiradas, que separam quintais, no cume calmo, do meu olho que vê...”, eles agem e é isso que queremos, agir! Até a próxima.

Consumo Consciente

2010-11-26T06:25:00.000-08:00

Alerta muito importante do site do Instituto Akatu, sobre o consumo em massa, veja a reportagem que saiu no site do Instituto.

Sites de compras coletivas ‘bombam’ com descontos de até 90%

Só em setembro, 4,5 milhões de brasileiros acessaram os serviços; forte apelo das ofertas pode levar a compras por impulso e causar desperdícios

Rogério Ferro, da equipe Akatu

Imagine começar o dia em um spa; almoçar em bom restaurante antes de ir ao cinema e terminar a noite em uma balada. Tudo isso, gastando apenas 10% do valor do mercado e algumas horas de pesquisa nos sites de compra coletiva. Eles oferecem produtos e serviços a preços para lá de vantajosos. Mas há também o risco de comprar por impulso, o que aumenta desnecessariamente o consumo e pode levar ao desperdício, por adquirir produtos só pela promoção, mas que talvez nem sejam usados.

Em geral, os descontos variam de 50% a 90%. À disposição dos clientes está uma lista extensa de ofertas, como estadias em hotéis e pousadas, ingressos para cinema e teatro, cursos, serviços de massagens, higiene e beleza, além de eletrônicos e produtos multimídia. Por isso, esses sites se tornaram a nova febre da internet.

Nos últimos seis meses apareceram mais de 30 serviços de compra coletiva no Brasil, e cerca de 4,5 milhões de brasileiros acessaram suas páginas só em setembro, segundo uma pesquisa feita pelo Ibope-Nielsen. Em março eram apenas 123 mil pessoas, ou 0,3% dos internautas, que acessavam esse tipo de serviço no país.

Para conseguirem descontos das empresas, os sites condicionam a oferta a um número mínimo de clientes ou vendas. Entram em cena as redes sociais: os consumidores conectados divulgam as ofertas de determinado produto pelo Twitter, Facebook, Orkut e até por e-mail.

“O consumidor se empolga e só pensa em aproveitar a oferta. Mas, algumas vezes, para consumir produtos que normalmente não usaria se não fosse pela promoção”, afirma Sandra Turchi, especialista em marketing digital e e-commerce pela Escola de Administração de Empresas da Fundação Getúlio Vargas (FGV-Eaesp) e pela Toronto University.

O forte apelo dos preços baixos também pode levar o consumidores a comprar por impulso, pagando por produtos e serviços que não serão usados. “Acredito que, até as pessoas se acostumarem com a novidade, isso deve acontecer de forma considerável. Mas, depois a ‘febre’ passa e entra numa normalidade em que as pessoas vão acompanhando e selecionando melhor o que vão consumir”, avalia Turchi.

A empresária Evelyn Hirose, 31 anos, confessa que no início se empolgou. “Nas primeiras três semanas, acessava aos sites todos os dias e comprei cerca de 20 produtos, principalmente cursos e comidas. Gastei algo em torno de R$ 400. Mas logo me organizei e hoje uso uma planilha para controlar os gastos e os prazos de oferta”, conta. “É legal saber que usei tudo que comprei”.

“Na compra pela internet, vale a mesma regra para a compra na loja física: repensar e planejar. Primeiro: aquelas compras são mesmo necessárias? Segundo: planejar o que e de quem comprar e, importantíssimo, como usar o produto até o fim de sua vida útil e como descartar no final. O desconto é realmente sedutor. Mas o consumidor consciente não deve levar em conta só o preço”, alerta Camila Melo, gerente de Mobilização Comunitária do Instituto Akatu. “Nunca é demais lembrar que a humanidade já consome hoje mais de 30% a mais de recursos naturais que a Terra consegue repor”, completa Camila.

O que ganham as empresas
Ao se deparar com grandes descontos, muitos consumidores avaliam que vinham sendo explorados pagando caro por serviços que poderiam ser oferecidos por até 90% abaixo do valor de mercado. Segundo o publicitário Pedro Waengertner, professor de e-commerce do Núcleo de Varejo da Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM), as ofertas em sites de compra coletiva são apenas uma estratégia de marketing e divulgação da empresa.
“Elas transformam, por exemplo, o investimento que seria feito em publicidade em descontos. Nesses casos, o lucro é praticamente inexistente ou muito baixo”, diz ele. Ainda assim, segundo o professor, as empresas têm um retorno satisfatório, porque o volume de vendas compensa os descontos, elas se tornam mais conhecidas e fidelizam cada vez mais clientes.

Veja abaixo alguns cuidados que devem ser tomados na hora de fazer uma compra nos sites de compra coletiva:

- Visite o site do estabelecimento que está comercializando o produto nas páginas de compras coletiva. Telefone para o estabelecimento, confirme se o anúncio é verdadeiro e o tempo para a utilização do cupom;

- Antes de fechar a compra, verifique como funciona a desistência. Não deixe de perguntar o que ocorre se o número de compradores não for atingido;

- Conheça a política de privacidade do organizador da compra coletiva para saber como serão protegidos seus dados, como o número do cartão de crédito;

- Fique atento à página de pagamento da oferta, checando se opera em ambiente de navegação segura e se possui certificados digitais de segurança;

- Procure saber o número do telefone de contato ou o endereço para que possa reclamar, caso algo dê errado;

- Algumas empresas têm comercializado cupons em quantidade acima de sua capacidade de atendimento. Isso resulta em agendamento para até seis meses. Veja, antes de comprar, se há listas de espera no serviço que você deseja.

Seus direitos
- Se o número mínimo de participantes não for atingido, os valores pagos pelo consumidor devem ser devolvidos;

- O site de compra coletiva é quem responde caso o estabelecimento não aceite receber o cupom;

- O cupom dever ter informações explícitas sobre condições de uso, tais como dia da semana, horário, validade e eventuais restrições;

- A empresa deve cumprir rigorosamente com o que ofereceu e na forma que ofereceu, ou seja, não pode cobrar taxas ou praticar preços diferentes das oferecidas no site.

Em caso de problemas
- Procure o estabelecimento que comercializou o cupom. Se nada conseguir, fale com o site de compra coletiva;

- Se ambos não resolverem a situação, o caminho é fazer uma queixa ao Procon;

- Por último, abra uma ação judicial no Juizado Especial Cível. O juizado recebe ações no valor de 40 salários mínimos; até 20 mínimos, não é necessário ter advogado, basta ir pessoalmente ao juizado da sua região.

Países poluentes se reúnem:

2010-10-15T11:22:00.000-07:00

Após Copenhague o próximo grande encontro com vistas a se alcançar um acordo internacional para combater as mudanças climáticas que substitua o Protocolo de Quioto que expira em 2012 --será a conferência de Cancún, no México, de 29 de novembro a 10 de dezembro.
Também estão programados mais dois encontros, que acontecem nos próximos meses. Um reunirá ministros de Meio Ambiente de 45 países em Genebra, ainda neste mês. O outro será em em Tianjin, na China, com negociadores dos 194 países signatários da Convenção da ONU sobre Mudanças Climáticas que se encontram em outubro para uma rodada final de conversações preparatórias para a conferência de Cancún.
O caminho para Cancún não se anuncia fácil. O ecologista Bill McKibben, cofundador do grupo de defesa do meio ambiente 350.org, disse que o fracasso do Congresso americano em aprovar uma lei para combater o aquecimento global torna "muito difícil" a conclusão de um acordo importante em Cancún.
"Acho que os próximos dois anos serão decepcionantes em termos de ações e teremos que usar este tempo para construir um movimento poderoso para obter atos reais na próxima vez que se abrir uma brecha política", declarou McKibben.
Em junho, a Câmara de Representantes americana aprovou um projeto de lei que impõe limites às emissões de carbono e permite a comercialização de bônus de emissões de carbono.
O Senado deve, agora, ratificá-lo, mas há a oposição de democratas e republicanos dos Estados que dependem da indústria do carbono e de hidrocarbonetos.
"Uma mudança real contradiria o modelo de negócios da indústria de combustíveis fósseis", afirmou McKibben, advertindo que a indústria é poderosa demais para permitir que o Congresso apoie a redução de emissões de gases de efeito estufa. Ele defende, ao contrário, uma maior ação global para criar um "movimento maciço" que apoie a redução destas emissões.

A educomunicação vai continuar....

2010-09-19T16:55:00.001-07:00

Muito mais importante do que continuar ativo é continuar pensando em algo que está o tempo todo nos bombardeando e mudando nossas vidas e atitudes. A comunicação é algo inerente à vida moderna, a comunicação "fabrica" heróis e desbanca virtudes... portanto, muito mais do que se comunicar é preciso estar atento ao que a informação está nos dizendo...
Se quisermos mudar o cenário da comunicação, das mídias e não deixar que elas dominem nossas vidas é preciso participar... já disse a música Antitelejornal, do Skank:
"Hoje eu vou inventar, o antitelejornal. Pra passar só o que é belo. Pra passar o essencial", então é preciso inventar esse antitelejornal e passar o que é essencial para que nossa jornada não se perca e se fortaleça.Para não ser vítima, é preciso se incomodar e não se acomodar. O que nos move não pode ser o mesmo desejo comum de mudar o mundo e de ter uma vida sustentável, é impossível ser sustentável vivendo a vida que vivemos, então, já que não voltaremos a morar como nossos antepassado e a sobreviver, é preciso combater o combate do desenvolvimento fácil e destrutível, do individualismo proeminente. Para combater o combate é preciso agir, agindo no nosso dia a dia, com consistência e verdade, é preciso que as bases sejam sólidas para que o alicerce suporte a "morada" que queremos construir...
Muito mais que fazer é preciso fazer junto... e como educadora, gosto muito das mídias e das músicas, pois elas se comunicam com a alma, finalizo dizendo o que outro poeta da música popular brasileira nos disse no seu "Prelúdio": "Sonho que se sonha só é só um sonho, sonho que se sonha junto é realidade"... se somos nós que fazemos a realidade, porque não fazemos juntos então?

;)
Cassiana Domingos

JOVENS CUIDANDO DO BRASIL

2010-04-13T19:36:00.000-07:00

JOVENS CUIDANDO DO BRASIL

INTRODUÇÃO
Estamos elaborando este trabalho para mostrar a sociedade o que está acontecendo com o meio ambiente e com o Brasil, para que se mobilizem e tentem mudar a realidade de hoje.
A Conferência do Meio Ambiente chegou até os estudantes com o principal objetivo de alertar o Brasil sobre os problemas ambientais que estão presentes no cotidiano dos estudantes, tendo a participação de 15.148 escolas, 5.300.000 pessoas. Escolas que marcaram presença foram: indígenas, quilombolas, pescadores, ribeirinhas, assentamento, caiçaras, portadores de necessidades especiais entre outros, somando mais de 296 escolas. Participaram ao total de 400 delegados de todo o país.
A notícia chegou nas escolas em meados de setembro. Foram promovidas mini-conferências nas quais elaborou-se propostas feitas pelos alunos, que foram enviadas ao Conselho Jovem do Estado. Foram selecionados 14 delegados de cada Estado para a Conferência Nacional em Brasília.
A carta expõe propostas que foram priorizadas pelos delegados, contendo informações sobre os problemas do meio ambiente e as soluções. Esta carta é direcionada a toda a sociedade ( empresas, ONGs, Governos, comunidades,escolas etc). A expectativa de todos é mobilizar a população do que ocorre no país.
Se você está satisfeito com a realidade do país não vire a página.
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ÁGUA
São muitos os problemas referentes à água no nosso país, dentre ele, é válido ressaltar a falta de saneamento básico; o desperdício de água (inclusive nas descargas sanitárias); a poluição dos rios; a falta de informação, conscientização e compromisso por parte da população; bem como a falta de apoio dos órgãos públicos, principalmente no que diz respeito a disponibilização de verbas, fiscalização das áreas de preservação ambiental e um tratamento mais efetivo com relação às penitências aplicadas aos infratores ambientais. Pensando nesses problemas propomos:
Proposta 01
Formular um plano de ação para conscientização da população da necessidade de preservação da água. O plano deverá envolver os órgãos públicos, empresas, comunidades, escolas e universidades, utilizando os meios de comunicação (jornais, revistas, TV e rádio) formas artísticas em geral ( filmes, peças, músicas, palestras e passeatas).
Inúmeras sugestões poderiam ser feitas, contudo, destacamos a necessidade urgente do estabelecimento de uma estreita parceria entre população e governo,visando a melhoria da qualidade de vida para todos e também o real cumprimento das leis ambientais. Para tanto, sugere-se a criação de um site de divulgação dos problemas ambientais; a cobrança de impostos para o desperdício de água; o uso da mídia em geral como importante mecanismo de informação e comunicação; um maior monitoramento do uso das águas por parte dos órgãos públicos competentes; aumento das campanhas de conscientização; preservação das nascentes; reflorestamento das matas ciliares; mobilização da comunidade contra o desmatamento; inclusão dos órgãos privados na luta pela preservação da água; produção de materiais em braile; campanhas informativas sobre os incalculáveis prejuízos do lixo radioativo nas águas; e o envolvimento de um número maior de ONGs e instituições educacionais na sensibilização e mobilização de toda a sociedade sobre a importância da preservação das águas.
Nós, jovens e adolescentes, podemos multiplicar os delegados, formando ONGs juvenis, uma vez que, tendo como objetivo dar continuidade às propostas apresentadas nessa conferência, os próprios jovens podem tomar muitas iniciativas, dentre elas, criar mutirões de limpeza, procurar ajuda da sociedade e dos órgãos públicos e privados para a solução dos problemas que se apresentam.
Outra ação que pode ser feita pelos jovens é pedir ajuda aos protetores ambientais e a mídia, tendo em destaque estes são importantes aliados na luta pela conscientização da
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população em geral sobre a importância de estarmos preservando a água para garantir nossa própria sobrevivência e sobrevivência das gerações futuras.
Proposta 02
Criar um programa nacional chamado SEDE ZERO estabelecendo metas prioritárias e prazos, dando enfoque a questão como a erradicação de problemas causados pela falta de saneamento básico, campanhas efetivas de conscientização sobre o uso da água e realização de mutirões de limpeza dos rios e córregos.
Fiscalização rigorosa para a punição, fazendo cumprir as leis. Divulgação dos problemas das águas para que haja uma sensibilização através de projetos e também desperdício. A preservação das nascentes com a conservação da mata ciliar e a mobilização contra o desmatamento é uma das formas de manter a água limpa.
Para conscientização pode-se criar redes de voluntários para trabalhar na comunidade sobre a questão ambiental.
Criar um projeto para tratamento da água da chuva, criando redes de reutilização.
Quanto aos municípios, criar grupos de fiscalização, criar grupos de fiscalização, criar uma cota de consumo de água. Além disso, organizar cursos para que o jovem aprenda a cuidar mais da água, combatendo a corrupção.
O auxílio pode vir por parte dos governos, dos órgãos públicos, ONGs e também das escolas, que podem trabalhar mais os temas. A população ajudando, fazendo sua parte.
E também dos cientistas trabalhando para encontrar formas de reverter a poluição dos rios pelos esgotos e do subsolo por agrotóxicos conseguindo outros recursos para esses problemas, além de recursos para que se possa fazer o monitoramento da qualidade de água.
As empresas privadas fornecerem auxílio e não poluir. Participando da criação de projetos de conscientização apoiados pela mídia.
Cada um deve fazer a sua parte, criando grupos de jovens. Promovendo passeatas, palestras e campanhas educativas nas escolas e na comunidade.
Nós, adolescentes, também podemos economizar água e não poluir, preservando o que nos resta de água potável.
MENSAGENS AOS JOVENS
Nós, delegados, representantes de todos os jovens, deixamos o alerta que o futuro, desse planeta está em nossas mãos. Por isso, lutem pelo meio ambiente e pelos recursos hídricos! Só depende de nós. Façam com que essa delegação ce defensores se amplie, participe!
Somos adolescentes, somos o futuro do meio ambiente.
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ESCOLA
Devido à falta de empenho do governo na disponibilização de verbas para a manutenção e construção de novas escolas capazes de formar cidadãos críticos, encontramos uma péssima qualidade de ensino no país, que se reflete nos índices de violência, fome e desemprego. Outra questão é a falta de coleta seletiva nas escolas pela má utilização do lixo na mesma, podendo ser influenciada também pela falta de alerta dos pais, e conscientização nas escolas. Propomos:
Proposta 01
Criar escolas em todas as comunidades para formar cidadãos e cidadãs conscientes dos seus direitos e obrigações, diminuindo o índice de desemprego, violência, fome, deixando o meio ambiente com saúde, pois entendemos a educação como base de tudo na vida do ser humano.
Para a realização da proposta que se refere a criação de escolas em todas as comunidades, se faz necessário que haja incentivo fiscal do governo junto a população para a criação de escolas com professores qualificados para trabalhar com jovens, além de melhorias no lazer e na alimentação disponível aos alunos. Para fortalecer o conceito de Educação Ambiental, fundamental na formação de cidadãos críticos, é importante a criação de uma matéria específica relacionada ao meio ambiente.
Desenvolvendo um projeto de coleta seletiva e reciclagem do lixo produzido nas escolas, nas comunidades e na zona rural de todo o país, reutilizando o material orgânico como fertilizante na horta escolar e o inorgânico como matéria prima para as oficinas de arte, o lixo, além de ser reutilizado, deixa de poluir, ajudando ainda na conscientização.
Proposta 02
Desenvolvendo um projeto de coleta seletiva e reciclagem do lixo produzido na escola, reutilizando o material orgânico como fertilizante na horta escolar e o inorgânico como matéria prima para oficinas de artes.
Já com relação a reciclagem, precisamos ter locais na escola onde possamos trabalhar, transformando o lixo orgânico (através da compostagem) em adubo para a horta escolar e o lixo inorgânico como matéria- prima para as aulas de arte. O governo deveria, através de uma parceria com ONGs, promover campanhas para incentivar a instalação de hortas nas escolas e capacitar professores para a realização do processo de reutilização do lixo em forma de arte.
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Nós jovens podemos formar mutirões para a reutilização do lixo. Ser exemplos e começar por nossas atitudes. Devemos nos comprometer em realizar projetos que tenham resultados positivos. Também podemos contribuir para a melhoria de ensino no nosso país,
Para isso, seria necessário maior empenho e respeito com as nossas escolas. Temos que, preservar o ambiente escolar e criar grêmios estudantis para estarmos presentes nas decisões. Todos os jovens devem se mobilizar, pois assim estaríamos colaborando com o bem estar de todos.
MENSAGEM AOS JOVENS
Nós jovens devemos nos organizar para a construção de projetos, onde possamos, juntos com a população e órgãos responsáveis, nos responsabilizar pelo bem estar do nosso patrimônio.
Com respeito à construção de escolas qualificadas para a formação de cidadãos críticos, onde tenhamos o direito de nos alimentarmos, bem como direito a um espaço de lazer e para a criação de arte com materiais recicláveis. Devemos estar a disposição para cobrar e também fazer nossa parte.
É dever de cada um de nós lutar por nossos direitos e saber quais são nossas obrigações. Tudo isso com o objetivo de ter escolas dignas e capazes de formar bons cidadãos.
SERES VIVOS
O maior problema entre os seres vivos é o desequilíbrio ecológico causado pela extinção de animais, caça predatória, dando prosseguimento ao prejuízo da biodiversidade. A falta de investimento dos órgãos de fiscalização ambiental gera então um regimento inadequado da lei, assim, não há uma aplicação correta das penas. Um exemplo desse problema é o pagamento obrigatório de multas aplicadas a empresas poluentes, o qual poderia ser retribuído através de ações que reduzissem a destruição ambiental cometidas pelas mesmas. O desenvolvimento de tecnologias que prejudicam o meio ambiente, a falta de conhecimento e informações sobre educação ambiental, e o desmatamento das matas ciliares e nativas de cada região do Brasil são os fatores que mais afetam os seres vivos.
Proposta 01
Vamos cuidar dos seres vivos – evitar as queimadas, reflorestar áreas desmatadas, criar parques de proteção ambiental, construir cativeiros para proteger espécies em extinção, cumprimento de lei dos crimes ambientais com penas mais rigorosas para a pirataria, tráficos de animais silvestres, pesca predatória e indústrias que se beneficiam do contrabando de peles de animais silvestres e madeira.
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Os elementos fundamentais parra um meio ambiente melhor são os órgãos fiscalizadores, mas como eles não podem estar sempre em todos os lugares, necessitamos de uma grande união entre órgãos ambientais, ONGs ambientalistas , Secretarias e Ministérios da Agricultura e Meio Ambiente, da mídia e da comunidade. É importante um patrocínio especial de pequenas e grandes empresas junto à segurança de órgãos florestais, juntamente com a criação de conselhos jovens na s escolas.
Para uma proteção especial aos seres vivos deve-se ampliar a segurança ambiental já existente para os animais silvestres contra a venda ilegal, ou seja, a biopirataria, com a prisão de infratores. Com relação à população, esta poderia se conscientizar também por meio de cartilhas de braile, programas com tradução para libras, um projeto com a comunidade e o município que se tornem leis para combater a poluição com a coleta seletiva.
Nós, jovens, podemos ajudar com a sensibilização das pessoas através de informações sobre como reciclar o lixo nas escolas e como fazer cooperativas de reciclagem. Podemos também adotar movimentos ambientalistas nas escolas juntamente com ONGs, com a participação de portadores de necessidades especiais. Mas, para fazermos tudo isso, primeiramente temos que conhecer, amar e saber a falta que a natureza pode fazer aos seres vivos.

Proposta 02
Primeiro, aprimorar órgãos que fiscalizem as florestas em relação ao desmatamento e ao tráfico de animais; segundo, multas para empresas que poluírem as águas, ou até o fechamento dessas empresas, se continuarem poluindo; terceiro, fazer um trabalho de conscientização com a população mediante propagandas, encontros, etc.
Com o apoio do governo federal, órgãos locais, ministérios do meio ambiente e entidades de ensino multinacioanais, da mídia, empresas especializadas, vigilância sanitária, guardas florestais e, acima de tudo, a união das associações de bairros e condomínios numa forma de cobrança e fiscalização.
Para que isso tudo aconteça, deve-se realizar trabalhos com o exército e forças armadas, dando incentivo a criação de uma polícia ambiental para proteção da biodiversidade. Também é possível reflorestar as plantas nativas em extinção através da criação de reservas da criação de reservas naturais com a ajuda de empresas e incentivar outras a realizar o mesmo trabalho. Colocar em prática as leis já existentes com a ajuda de intercâmbios, trocando idéias entre países. É importante desenvolver um trabalho de conscientização com os alunos na escola através do apoio da comunidade sobre assuntos relacionados a seres vivos para serem cidadãos responsáveis.

Cada jovem pode ajudar a desenvolver o eco-turismo da sua localidade com o apoio do governo. Com a comunidade podemos fazer pequenas ações como plantar árvores e incentivar a diminuição da biopirataria. Mas não basta só falar, temos que agir.

MENSAGEM AOS JOVENS
O meio ambiente tem que ser preservado para que nós, jovens, possamos ter um futuro saudável. Cabe a nós denunciar as agressões aos seres vivos e lutar pela sua proteção.

COMUNIDADE
O maior problema apontado foi à falta de saneamento básico, o precário atendimento pela rede de saúde e a má estruturação da rede de esgoto, que muitas vezes correm a céu aberto. Por esse e outros motivos a população acaba ficando doente, procurando os postos médicos sem receber um atendimento necessário. Isso prejudica a qualidade de vida, ligada ao desperdício de dinheiro, necessário para a construção de aterros sanitários e lixões que podem, além de ajudar na conscientização, trazer ofertas de empregados para aqueles que necessitam de ajuda. As nossas propostas dependem da comunidade e, por isso, todos devemos ajudar, então propomos:

Proposta 01
O maior problema apontado foi a falta de saneamento básico, com reflexos na saúde da população que não consegue um atendimento eficaz na precária rede de saúde existente. São necessárias obras de ampliação das redes de esgoto, de fornecimento de água e de saúde.
Uma boa distribuição de verbas facilita o trabalho contínuo da estação de tratamento do esgoto e criação de novas redes de saúde. As empresas, ONGs, mídias, população, Ministério da Saúde e a juventude podem colaborar com a Agenda 21 para que a população se envolva, lembrando que a sensibilização não pode ser apenas para alguns, mas para todos os cidadãos. O governo pode ajudar incentivando a criação de projetos elaborados pela comunidade e dando continuidade a esses trabalhos.
São necessários mutirões, passeatas, incentivo aos jovens na área de trabalho e até mesmo criações de ONGs para adolescentes.
Não é preciso saber para fazer e sim fazer para saber que somos capazes

Proposta 02
O problema da nossa comunidade é o que fazer com o lixo. A solução é a conscientização da sociedade par a importância da coleta seletiva e buscamos parceiras com as autoridades locais para a reciclagem de todo o lixo produzido, gerando empregos.
O governo pode ajudar criando campanhas de conscientização utilizando a mídia, criando um local de reciclagem com máquinas apropriadas, protegendo os trabalhadores do lixão ( principalmente crianças) e fundando cooperativas para produzir produtos a partir do lixo. Essas serviram não só para a reciclagem, mas também para a geração de empregos.
O que ainda pode ajudar, é a realização de excursões para conhecer realidades relacionadas ao lixo, colaborando com a conscientização.
O governo deveria incentivar empresas e pessoas que queiram investir no problema do lixo, além de criar centros comunitários que pensem coletivamente nos problemas da comunidade.
A escola contribuiria com esta questão conscientizando os alunos, através dos professores, a respeito da importância da educação ambiental, abrindo nos finais de semana para realizar oficinas de aprendizagem e ainda transformando lixo orgânico em adubo para as hortas escolares.
Professores participariam levando seus alunos a locais onde haja coleta seletiva ou trabalho com reciclagem.

MENSAGEM AOS JOVENS
Nós, jovens, somos o futuro do Brasil e, para cuidar bem do país, temos eu colaborar primeiramente com a nossa comunidade. Podemos expandir a consciência ambienta, além de fiscalizar o cumprimento das leis ambientais.

ALIMENTOS
Fazendo um diagnóstico da situação dos alimentos no Brasil, podemos observar alguns problemas que afetam a sociedade brasileira em pontos diferentes, são eles: desperdício, falta de informação nas escolas, a questão dos transgênicos, a contaminação por agrotóxicos, falta de vigilância sanitária, falta de alimentos nas regiões pobres, má distribuição de renda, ausência de hortas comunitárias e escolares, falta de conscientização dos comerciantes em relação a venda e conservação dos produtos, pouca mobilização dos jovens, merenda escolar inadequada e falta de integrada da comunidade.

Proposta 01
Implantação de horta comunitária com participação de toda comunidade, visando a melhoria da merenda escolar, bem como ao crescimento do aluno como um ser crítico e transformador dentro da sociedade.
Para a criação de hortas comunitárias seria preciso introduzir a educação ambiental nas escolas para que a comunidade, juntamente com os jovens, esteja preparada para o cultivo de alimentos. Necessitamos de incentivos por parte do governo no sentido de ceder locais apropriados, além de instrutores qualificados para coordenação de projeto. Mutirões e doações seria, realizados, pois sem a mobilização da comunidade, não chegaremos a lugar algum. Também é importante ressaltar que as comunidades mais carentes devem ser priorizadas na realização das hortas.

Propostas 02
Criação da Semana Nacional de Vigilância Sanitária e Cidadania Estudantil. Deverá ser escolhida uma semana em que todos os alunos visitariam feiras livres, supermercados, mercearias, açougues e afins, verificando a qualidade dos alimentos e prazos de validade e no caso de serem constatados irregularidades, informariam aos órgãos responsáveis para procederem às orientações e/ou autuações. Esta semana tem por objetivo educar a criança e o adolescente para a prática da cidadania, uma vez que é direito do cidadão lutar pela qualidade de vida, além de fazer valer seu direito de consumidor.
A principal preocupação que levou a elaboração dessa proposta foi a falta de higiene na venda de alimentos e a preocupação dos consumidores em relação a qualidade dos alimentos que consome. Ocorre uma falta de conscientização do comerciante e a falta de respeito com o consumidor.
Nas escolas poderia-se trabalhar mais a questão, trazendo informações através dos alunos para comunidade.
A má distribuição dos alimentos e da renda causa a desnutrição infantil, danificando a saúde das pessoas, que muitas vezes não conseguem o atendimento necessário.
A Semana Nacional de Vigilância Sanitária e Cidadania Estudantil deve ser obrigatória e incluída no calendário escolar para que os alunos qualificados possam exercer o papel de fiscalizadores no comércio, visando mercados, feiras e outros. Esses alunos deverão trabalhar com campanhas de sensibilização com a comunidade através dos meios de comunicação.

MENSAGEM AOS JOVENS
Após tudo isso, todos nós jovens percebemos a importância dos alimentos em nossas vidas, porque sem eles não temos meios de sustentabilidade e vida saudável. Um dia a raça humana poderá receber os reflexos da má administração da alimentação em nosso cotidiano.

CONCLUSÃO
Esperamos que sejam cumpri1das todas as reivindicações das propostas apresentadas. Aos jovens, aguardamos que continuem sua luta pela defesa do meio ambiente. E aos que não conhecem, procurem entender o que o meio ambiente significa para sua vida.
Pedimos ajuda ao legislativo para que abracem essa campanha e discutam essas leis que beneficiam o meio ambiente.
Queremos dizer que as leis devem ser cumpridas e que nós vamos cobrar. Acreditamos que a mídia tem grande peso sobre a conferência, assim, pedimos colaboração para continuarmos conscientizando a população.
Agradecemos aos que promovem a conferência, dando oportunidade aos jovens para demonstrar a sua força e união e gostaríamos de mais espaços como este para sermos ouvidos. Queremos continuar os agradecimentos ao Conselho Jovem, Comissão Organizadora Estadual. Apoiadores, Facilitadores da Conferência, Governos etc. A motivação é importante e esperam as reações. Jovens unidos jamais serão vencidos.
Apenas no dia em que o homem poluir o último rio, matar o último peixe e cortar a última árvore ele verá que não pode alimentar-se de dinheiro.

FONTE: http://www.redeceas.esalq.usp.br/canteiro.htm

2010-02-05T15:45:00.000-08:00

Carta de repúdio e de indignação do Movimento Xingu Vivo para Sempre contra a liberação da licença prévia da UHE Belo Monte

2010-02-04T11:43:00.000-08:00

Nós, do Movimento Xingu Vivo para Sempre, vimos manifestar nosso repúdio e nossa indignação contra a liberação da licença prévia da UHE Belo Monte, e denunciar o descaso dos órgãos governamentais envolvidos na implantação desta usina, para com o cumprimento das leis que regem esse país, a democracia e o respeito dos direitos fundamentais dos cidadãos e cidadãs brasileiros. No dia 01 de fevereiro de 2010, aqueles que em tese nos representam, ao assinar a famigerada licença, comprometeram o futuro dos povos desta região e de nosso patrimônio maior, o rio Xingu.

Nós, moradores dos travessões da transamazônica, das margens do Xingu e de seus afluentes, das reservas extrativistas e terras indígenas, das áreas rurais e das cidades desta região, construímos nossas vidas ao longo de décadas, com tanto amor, suor e dedicação, em torno do rio Xingu, o coração de nossa região e de nossas comunidades. Organizamos nossas vidas em torno deste rio que sempre foi fonte de vida, muitas vezes a única via interligando nossas comunidades, caminho principal para nossas terras, nossas escolas, nossos cemitérios e sítios sagrados, porta de entrada para o resto do mundo. Nós que temos uma relação de amor e respeito pelo rio, pela vida e pelos povos, não assistiremos de braços cruzados aos desmandos daqueles, que desde Brasília, se crêem legitimamente empoderados para decidir o futuro de nossa região, sem nos consultar, sem nos ouvir, sem nos respeitar e alguns sem ter jamais colocado os pés em nossa região.

Questionamos a atuação dos órgãos governamentais de controle e ambiental no desenrolar desse processo. Denunciamos a rapidez e o atropelo que marcaram as diversas etapas do licenciamento ambiental de Belo Monte e a falta de transparência com a omissão de diversos documentos que deveriam por lei estar disponíveis para a sociedade através do site do IBAMA. Afirmamos mais uma vez, que não fomos devidamente consultados e ouvidos durante o processo, apesar de termos requerido novas audiências públicas e oitivas indígenas junto a diversos órgãos. E ficamos extremamente preocupados com a irresponsabilidade daqueles que concederam esta licença prévia: será possível que as graves lacunas identificadas pela equipe de analistas ambientais nas conclusões do Parecer Técnico do IBAMA no. 114/2009, do dia 23 de novembro de 2009, foram inteiramente sanadas em apenas dois meses, de forma a que este mesmo órgão ateste a viabilidade da obra no dia 01 de fevereiro de 2010?

Não assistiremos passivamente a transformação de nosso território em um imenso canteiro de obras para a construção de uma usina, que não produzirá 11.000 mW (e sim 4.000 mW de energia média!), nem energia barata (as tarifas energéticas no estado do Pará estando entre as mais altas do país!), muito menos limpa (aqui sentiremos para sempre danos socioambientais irreversíveis) e certamente não para este Estado! Nem o rio Xingu, nem nossas vidas estão à venda e portanto não aceitaremos a implantação de uma usina que somente beneficiará o capital das grandes empreiteiras, mineradoras, indústrias siderúrgicas nacionais e estrangeiras.

Somos povos combativos e há 20 anos resistimos à esse projeto. Saibam que nossa luta continua, que a aliança entre os povos da região se fortalece a cada novo desafio, que nossa causa vem conquistando novos aliados à cada dia, ganhando uma dimensão que não conhece fronteiras.

Diante disso, afirmamos que caso a usina de Belo Monte venha a ser executada, todas as desgraças e mazelas oriundas deste projeto estão creditadas na conta de todos aqueles que, em desrespeito à todos os povos da Bacia do Xingu, compactuaram com essa tragédia.

Movimento Xingu Vivo para Sempre!

FONTE:http://www.fonasc-cbh.org.br/

Começam os debates em Tekoha Añetete

2010-02-04T10:25:00.000-08:00

Começaram ontem, na aldeia de Tekoha Añetete, em Diamante D”Oeste, no Paraná, os debates do Encontro dos Povos Guarani da América do Sul (Aty Guasu Ñande Reko Resakã Yvy Rupa). Durante todo o dia de hoje, aberto apenas à participação dos Guarani, os cerca de 800 indígenas da etnia que vivem no Brasil, Bolívia, Paraguai e Argentina discutirão, entre outros pontos, a educação, a saúde, a cultura e o meio ambiente nas aldeias.
Entre as propostas a serem apresentadas estão: a criação de um fórum permanente cultural no Mercosul; a criação de uma secretaria especial guarani vinculada ao Mercosul; um mapeamento da etnia; a realização de seminários culturais; a abertura da fronteira dos países do Mercosul para os guaranis e ainda o reconhecimento e o fortalecimento do uso de ervas medicinais entre os não índios. As propostas e reivindicações, aprovadas pelos indígenas, serão entregues às autoridades que estarão presentes no dia 05, último dia do evento.

Fortalecimento da Cultura Guarani O Encontro, inédito, tem como principal objetivo criar uma nova perspectiva de intercâmbio cultural que reconheça e fortaleça a cultura guarani. Para o secretário da Identidade e Diversidade Cultural do Ministério da Cultura, Américo Córdula, a cultura guarani sempre teve uma participação decisiva na formação do Brasil.

“Há uma influência muito forte na nossa língua, na nossa culinária e na nossa dança vinda dos povos Guarani. É uma cultura que possui um importante vínculo com a identidade sul-americana. Por isso, a necessidade de se começar uma grande campanha de valorização destes povos para reverter o quadro de preconceito existente hoje com relação aos indígenas”, explicou Córdula presente na abertura do Encontro.

Segundo ele, a ideia da realização do Encontro dos Povos Guarani da América do Sul surgiu, há três anos, durante o Fórum Internacional de Integração Cultural do Mercosul. “Aqui no Brasil, este encontro começou a ser articulado junto às aldeias nos sete estados onde estão concentrados os indígenas desta etnia”, contou o secretário.

O cacique Adolfo Veramirim, do litoral norte de São Paulo, salienta o fato de, pela primeira vez, a comunidade indígena Guarani estar reunida. “O Encontro é importante para discutir as políticas voltadas para os indígenas na América do Sul. As assembléias vão produzir debates com cada aldeia trazendo suas propostas. A partir desse Encontro, teremos uma visão mais ampla voltada para o povo Guarani”, comemora.

Além de Américo Córdula, estiveram presentes na abertura do evento Jorge Samek, diretor-geral brasileiro da Itaipu Binacional, parceira do Ministério da Cultura na realização do evento e a prefeita de Diamante D’Oeste, Inês Gomes. O Encontro dos Povos Guarani da América do Sul, contará amanhã com a participação dos ministros da Cultura do Brasil, Juca Ferreira e do Paraguai, Tício Escobar.
São também parceiros do Ministério da Cultura na promoção do Encontro a Fundação Nacional do Índio (FUNAI), as prefeituras de Diamante D’Oeste e de Foz do Iguaçu, as Secretarias de Educação e de Cultura do Paraná e a Fundação Nacional de Saúde (FUNASA). O Instituto Empreender é o responsável pela produção executiva do evento. O projeto tem ainda o apoio do Mercosul Cultural.

(Heli Espíndola- Comunicação/SID)
Fotos: Publius Vergilius
Acesse a notícia no site do Jornal do Brasil.

Comunicação SID/MinC

Telefone: (61) 2024-2379

E-mail: identidadecultural@cultura.gov.br

Acesse: www.cultura.gov.br/sid

Nosso Blog: blogs.cultura.gov.br/diversidade_cultural

Nosso Twitter: twitter.com/diversidademinc

FONTE:http://rede-dna.ning.com/profiles/blogs/encontro-dos-povos-guarani?xgs=1&xg_source=msg_share_url

A educom no Telêmaco.

2010-01-22T10:41:00.000-08:00

A educomunicação como processo vivenciado junto com alguns alunos da escola Telêmaco Paioli Melges, em Campinas/SP no ano de 2009, foi uma experiência riquíssima em termos de educação ambiental emancipatória e inclusiva.

O processo foi complexo e abastado porque não envolve somente o relato de algo, como numa postagem de reportagem, envolve a preparação, envolve a pesquisa, a vivencia e o envolvimento com o processo que esta acontecendo. Trazer alunos de uma escola com pouco crédito como era o Telêmaco foi mais um desafio, a adesão de alguns deles e seu contentamento por participar, desenvolver atividades fora da sala de aula, para alguns conhecer pontos que dificilmente teriam oportunidade de vivenciar dentro da cidade em que nasceram e que vivem, afastados dos eventos, foi talvez umas das melhores experiências.

Unir isso à pesquisa, pois escrever, necessita dedicação e disciplina, organização e espírito de equipe e isso junto com o que se tem de uma linguagem universal que é a Internet, algo que atrai os jovens.

Outro fato importante é a necessidade de participar de algo, num grupo, que os faz sentir potente, o poder de transformação de que as pessoas engajadas necessitam para continuar sua caminhada, mesmo sabendo que o poder individual é pequena, a união de um grupo interessado e com a ajuda de diversas pessoas em vários momentos, para dar vazão e oportunidade de acontecimento foi de suma importância. Muitas pessoas tiveram de acreditar que daria certo, antes de dar e esse voto de confiança que muitas pessoas depositaram foi a viabilização para que tudo o que aconteceu acontecesse.

A educação ambiental, muito mais que defensora e preservativa da natureza em si, tem o objetivo de ampliar os horizontes e as possibilidades de ação e de visão, somente com a mudança dessa inércia impositiva do sistema em que vivemos, só esse fato, já agrega seu autentico valor.

A participação ou o que chamamos de PAPs (Pessoas que Aprendem Participando), é a mais autentica nesse processo, onde todos estão agindo de acordo com as novas possibilidades acontecendo em suas vidas e ambientes. Aprender e fazer ao mesmo tempo, esta na prática de educomunicação, aonde o processo de lidar com a comunicação, vertente poderosa nos tempos atuais, e se dar e se ter a oportunidade de aprender enquanto se faz, torna a experienciação da prática algo inimaginável com olhares frívolos e engessados, onde a comunicação é só vista como um processo de informações e dados, mas usufruir do aprendizado fazendo, experimentando e arriscando, sem medo do certo ou errado, trás confiança para esses jovens e amplia seus horizontes profissionais, pessoais e sociais.

Na minha opinião, uma das experiências mais ricas vividas na minha vida.

Profa. Cassiana

Como morreram as casas

2010-01-11T07:05:00.000-08:00

Para Aziz Nacib Ab´Sáber, ilustre filho de Paraitinga, a ignorância arrasta a história para o fundo dos rios

Mônica Manir

SÃO PAULO - O pai de Aziz era homem de poucas letras brasileiras. Mas esse libanês maronita entendia o idioma do bom negócio. Quando a economia de São Luiz do Paraitinga começou a ruir por causa da Central do Brasil, ferrovia que tirou a cidade do eixo da exportação de café, seu Nacibinho levantou a barra da sua lojinha e foi-se embora com a família para Caçapava. Aziz tinha apenas 5 anos. Oito décadas depois, sua memória de São Luiz é viva o suficiente para que lamente todo o patrimônio histórico levado pela inundação e para que aponte nesta entrevista, colhida em interurbanos intermitentes para Ubatuba, os motivos "fisiológicos" que teriam levado a cidade do Vale do Paraíba a sucumbir sob as águas. Um deles é a periodicidade de uma crise climática anômala. Dependendo da região, de 12 em 12 anos, de 13 em 13 ou de 26 em 26, o mundo desaba. E os homens e as moradias sofrem com as chuvas, ainda mais se decidem ocupar o que não pode ser ocupado.

As escorregadelas políticas também cá estão. Aziz não é de poupar burrices administrativas, especialmente na área ambiental. Critica todas as camadas do governo - do federal, com quem se desentendeu logo no início do mandato do presidente Lula, ao municipal, com seus "prefeitos incautos". Só o enchem de esperança os jovens, mas aqueles que frequentam as boas universidades brasileiras, para quem este eterno mestre da geografia escreve o terceiro volume de suas Leituras Indispensáveis.

São Luiz do Paraitinga perdeu ¼ dos imóveis tombados. Foi um dos maiores desastres culturais do País. Como o senhor reagiu a isso?

É compreensível que, tendo nascido lá, eu sinta uma tristeza imensa com essa destruição. Houve, no passado, uma tragédia semelhante. Quando eu era menino, com 4, 5 anos, meus parentes comentavam: "A cidade foi inundada até a beira do mercadão". A casa dos meus pais ficava numa esquina em frente do mercado e o fundo dela era o rio, que volteava tudo. Mas, na época, São Luiz tinha um crescimento populacional mais razoável. Lembro que a margem de ataque do rio, à beira d'água, era uma estradinha tangenciando o morro para poder chegar ao caminho de Ubatuba. Andei muito do outro lado do rio, onde ia coletar pitangas gostosas na borda da mata. Hoje, além das pousadas, há os eucaliptais, que são uma presença extremamente perigosa no entorno de São Luiz. Os eucaliptólogos descobriram os morros da cidade, plantaram num nível de até 15, 20 quilômetros de São Luiz para oeste. Isso mudou todo o esquema.

Como assim?

Os eucaliptos oferecem vantagens econômicas para os donos de empresas, mas, com eles, há o sugamento da água subterrânea. Na estrada de Tamoios, próximo da represa do Paraibuna, a formação de bosques de eucaliptos é ainda maior. Os eucaliptólogos se reúnem sempre lá para fazer seus projetos. Ocorre que os prefeitos são incautos. Dando um pouco mais de impostos e de dinheiro para a prefeitura, eles deixam acontecer.

Que características tem a cidade para já ter sofrido inundação no passado?

Toda aquela região da Praça da Matriz, que é a região da Rua das Tropas e a região do mercado, tudo aquilo é envolvido por um meandro. Meandro é uma volta do rio às vezes muito alongada, às vezes mais estreita. Todo meandro tem um lóbulo interno, a várzea. Do outro lado, sobretudo em áreas de morros, ficam os declives. Bom, tudo isso se modificou muito. Antigamente, o povo chamava o período de maior cheia do rio, embora não catastrófica, de tromba d'água. As duas expressões mais bonitas de São Luiz eram rio acima e rio abaixo. Vinham de rio acima grandes aguadas, mas elas raramente subiam até o lóbulo e, portanto, até a praça. Desta vez, as grandes chuvas desceram os patamares de morros e chegaram aos terraços. Houve deslizamentos de blocos de terra, árvores, pedaços de rocha. Foi uma tragédia total.

Técnicos atribuem a desgraça também ao excesso de chuvas. Está mesmo caindo mais água do céu?

Este é um período anômalo, de grandes interferências na climatologia da América do Sul, provocadas por um aquecimento relacionado ao El Niño. Primeiro foi no nordeste de Santa Catarina, depois no Rio e no Espírito Santo, depois em São Paulo, depois em Minas, depois no sul de Mato Grosso. A coisa foi se ampliando por espaços do tropical atlântico e por outras áreas do planalto brasileiro. Na época da enchente catarinense, fiz uma listagem da periodicidade climática de exemplos bastante prejudiciais para cidades e campos. Esse trabalho está publicado na revista do Instituto de Estudos Avançados de dezembro e mostra que, de 12 em 12, ou de 13 em 13, ou de 26 em 26 anos, desde 1924 até dezembro de 2008 e dependendo do lugar, houve essa periodicidade. Cheguei à conclusão de que é preciso muito cuidado nos próximos 12 anos em Blumenau e fazer obras de retenção na área de extravasamento do rio no sítio urbano. Caso contrário, quando esse ciclo atormentado da climatologia se repetir, será reanunciada a desgraça.

Mas o senhor previu que Paraitinga também poderia sucumbir?

Quando passei a visitar de novo o município para conhecer melhor minha terrinha, não senti a possibilidade de invasão de águas no lóbulo interno pegando a Praça da Matriz. Não senti. Não achei que isso ia acontecer. Tanto que insisti muito em trazer a biblioteca de ciências, que estava na ex-casa de Osvaldo Cruz, para um lugar mais baixo e frequentado por crianças. A Praça da Matriz seria o lugar ideal. Transpuseram os livros, montaram uma bibliotecazinha ali. Os empresários, aliás, em vez de se preocupar com a cidade, resolveram fazer uma dádiva apenas para mostrar colaboração. Criaram a biblioteca infantil e mandaram comprar livros que não tinham nada de relação com a educação infantil. Eu fiquei furioso com isso. Continuei levando muitos livros para lá, auxiliado por uma pessoa que fez história na USP. Foi a minha tarefa. Mas a gente não sabia que ia chegar o dia dos 13 em 13 e dos 26 em 26. Passei a me preocupar com isso depois que estudei o quadro na região de Blumenau. Já estava escrito.

Também já estavam escritas as mortes em Angra?

Lá foi invasão em áreas de risco, pousadas sucessivas nas encostas. Morro é sempre complicado. Como os prefeitos deixam isso acontecer sabendo que embaixo dos morros tropicais tem solo vermelho fofo, de forma que casas bem construídas ou mal construídas podem, durante esses ciclos de climatologia anômala, descer pelas encostas, matar as pessoas, derruir as cidades? O principal derruimento, minha filha, é a ignorância das pessoas. Ao saber que o governo do Estado do Rio havia liberado áreas de risco e de proteção ambiental para a expansão das cidades, fiquei desesperado. É preciso ter menos ignorância, mais planejadores, mais equipes interdisciplinares capazes de observar o sítio urbano, a região do rio acima, a região do morro, a do lóbulo interno dos meandros. A moça que trabalha aqui comigo em Ubatuba me dizia que, por morar em bairro afastado, não tem escola para os filhos. Começa por não ter escola, começa por não conhecer a história da cidade, tampouco o clima da região.

Que história se perdeu sob as águas do Rio Paraitinga?

A história de uma cidade que enriqueceu durante o ciclo do café e decaiu com a estrada de ferro. Durante o ciclo, a única maneira de exportar o café era saindo de Taubaté e passando pela região onde hoje está São Luiz. Ali se formou uma rua alongada, com as casas à direita e à esquerda, a Rua das Tropas. Pois bem, algumas pessoas dos arredores de São Luiz também tiveram ali fazendas de café. Houve uma época, inclusive, em que empreendedores de origem francesa tentaram fazer uma indústria de tecidos no caminho que vai de São Luiz a Ubatuba, por isso muitos nomes da cidade têm origem híbrida, portuguesa e francesa. Mas foi um investimento fracassado.

E como surgiram os casarões?

Os fazendeiros de café ficaram tão encantados com a exportação do produto pela estrada que tiveram, a partir de 1850, a ideia de construir casarões para morar na cidade. E toda roça é muito triste à noite, sobretudo aquelas com riachos cortando os morros. Enquanto na roça permaneceram os capatazes, na cidade os fazendeiros receberam imigrantes de várias partes, especialmente de Portugal, que tinham tradição e capacidade de construir casarões de pau a pique e taipa. Não é uma coisa que resista a todos os tempos, sobretudo quando há enchentes dramáticas. Bom, filha, essas pessoas receberam uma tragédia socioeconômica em torno de 1900, quando se estabeleceu a Estrada de Ferro Central do Brasil. Todo o café, do vale inteiro, passou a sair pela estrada por Taubaté, São José dos Campos e Lorena em direção ao Brás e, de lá, pela Estrada Santos-Jundiaí. Mudou-se o eixo da exportação. O problema era sério e grave. Algumas famílias de fazendeiros foram fenecendo. Pessoas de Minas Gerais, que sabiam guardar seu dinheirinho, vieram para São Luiz e compraram terras para fazer o que sabiam fazer: criar gado leiteiro. Disso viveram por muitos anos. Quanto aos casarões, muitos foram transformados em hotéis.

O senhor acredita que Paraitinga voltará a ser polo turístico?

A USP, universidade em que nasci como pessoa cultural, vai fazer um grupo de trabalho para compreender a cidade em todos os níveis. Disseram que queriam colocar o meu nome em primeiro lugar na equipe. Pedi que não me constrangessem. Eu já estou muito constrangido com mil coisas, estou desesperado com os péssimos políticos que o Brasil tem.

O senhor disse certa vez que o governo não tinha noção de escala. Continua achando o mesmo?

Em projetos médios e maiores, continua sem noção. E quem não tem essa noção dirige mal o seu país. No caso do presidente da República, sempre insisti com ele: "Você, que sabe fazer discurso, fale nas suas prédicas que vai pensar no nacional, no regional e no setorial". O nacional é a Constituição, são as reformas especiais que precisam acontecer de tempos em tempos. Regional é o conhecimento do Brasil como um todo: as terras baixas da Amazônia, os afluentes do Amazonas, o Golfão Marajoara, as colinas recobertas por caatingas entre as chapadas do Nordeste, entrando um pouquinho pelo Piauí e muito pelo Rio Grande do Norte, com raros solos vermelhos, bons quando a topografia é suave. Esses locais foram muito úteis para o Ceará, mais úteis que alguns políticos que existem lá. O setorial pressupõe pensar em educação, saúde pública, transportes, comunicação livre, setor socioeconômico e setor sociocultural.

Há quem atribua essas tormentas climáticas dos últimos meses ao aquecimento global. Há alguma verdade nisso?

Isso é bobagem. O ciclo deste ano é um ciclo periódico complicado. Essas pessoas que falam em aquecimento global erraram tanto até hoje... Diziam, por exemplo, que o aquecimento iria derruir a mata amazônica. Outro publicou num jornal de São Paulo que, por causa do aquecimento global, a mata atlântica de Santa Catarina até o Rio Grande do Sul seria destruída. Ele não sabia que essa mata só está na costa. Agora, é verdade que, somando os aquecimentos das áreas industriais e das áreas urbanas, dá um aquecimento contínuo. Daí em Copenhague terem defendido o combate a ele.

O senhor achava que a COP-15 teria outro desfecho?

Eu sabia que seria um insucesso. Quero um bem imenso à Dinamarca, tenho razões culturais para isso, mas note bem: quando vi que o Lula ia indicar um grande número de pessoas, foram mais de 740, eu disse: como é que em Copenhague, cidade relativamente pequena, tradicional, como é que vai haver uma reunião em que mais de 740 pessoas possam fazer debates? Ia dar numa coisa zero.

Foi um insucesso por causa da grande comitiva brasileira?

Foi por causa de tudo, mas o Brasil viajou para lá exuberante. Levaram a Dilma. A Dilma nunca entendeu de meio ambiente. Não tem culpa. Ela tem outro passado, daí ter sido colocada inicialmente no Ministério de Minas e Energia.

E o que o senhor acha de Marina Silva como candidata, ela que sempre esteve ligada à preservação ambiental?

Ela não conhece o Brasil. É uma mulher do Acre, uma pessoa que acredita no criacionismo. Ela é ela, e acabou. Tudo o que sabe é que existiram aquelas fantásticas atitudes de Chico Mendes.

Quem entende de meio ambiente no governo, professor?

No governo, apenas os técnicos mais jovens do Ibama, com o auxílio de promotores públicos também jovens, saídos das boas universidades brasileiras. São eles que me dão entusiasmo, são eles que me dão esperança. Mas o Ibama está gradeado pelo governo federal, o que é um absurdo. Isso vai redundar, no futuro, em muita coisa contra a biografia de todos eles, sejam governantes federais, estaduais ou municipais. Digo e repito: nós no Brasil precisamos aprender a contestar os idiotas.

Sérgio Neves/AE
Chuva desceu os morros e chegou aos terraços de São Luiz do Paraitinga trazendo blocos de terra

FONTE:http://www.estadao.com.br/noticias/suplementos,como-morrem-as-casas,493106,0.htm

FÓRUM SOCIAL MUNDIAL – 10 ANOS

2010-01-11T06:58:00.001-08:00

Pré Programação - Saúde

Desafios e Propostas para um Outro Mundo Possível

De 25 à 28 Janeiro 2010

Acampamento Intercontinental da Juventude 10 Anos

Espaço Saúde e Cultura "Mercedes Sosa"

I Encontro Latino Americano

“Saúde e Participação Social”

Debates

Novo Hamburgo - 25 de Janeiro (Segunda-Feira)

9:00 – Abertura Espaço Saúde e Cultura “Mercedes Sosa”

I Encontro Latino Americano Saúde e Participação Social.

Maria Natividade Teixeira - SGEP/Ministério da Saúde (Brasil)

Jorge Hoffmann - Asociación de Trabajadores del Estado (Argentina)

Rejane Oliveira - Vice Presidente da CUT/RS – (Brasil)

Gislei Siqueira - Coletivo Nacional de Saúde do MST (Brasil)

Maria da Graça Hoefel – Universidade de Brasília (Brasil)

Maurício Torres – Universidad Javeriana (Colômbia)

Nila Heredia - Presidente da ALAMES (Bolívia)

Jussara Cony – Superintendente do Grupo Hospitalar Conceição(GHC)

Tarcisio Zimmermann – Prefeito de Novo Hamburgo(AC)

Jorge Senna – Setorial Nacional da Saúde CMP

Elvino Bonh Gass – Assembléia Legislativa do Rio Grande do Sul (AC)

Francisco Junior - Conselho Nacional de Saúde (AC)

Luciana Soledad – Movimento Barrio de Pie Argentina(AC)

* AC = A Confirmar

12:30 - Lançamento da Exposição do Projeto Vidas Paralelas

Ricardo Lima – Ministério da Cultura

Maria da Graça Hoefel – Universidade de Brasilia

Maria Aparecida - Rede Escola Continental em Saúde do Trabalhador/ Brasil

15:00 – MARCHA DE ABERTURA DO FSM (Concentração às 14:30 no Largo Glênio Peres\Porto Alegre).

Novo Hamburgo - 26 de Janeiro (Terça-Feira)

9:00 - Gestão Estratégica e Participativa e a Perspectivas para os Movimentos Sociais

GT ABRASCO

Articulação das Mulheres Negras

Saúde dos Povos

Rede de Religiões de Matriz africana em Saúde

Comunidades Quilombolas

População LGBT

Movimento de Mulheres Camponesas

14:00- “ SUS Patrimônio Histórico da Comunidade da Humanidade”

Comite Nacional de Educação Popular em Saúde

Conselho Nacional de Saúde

Central de Movimentos Populares

Secretaria de Gestão Estratégica e Participativa - SEGEP

16:30 - “SUS - Gestão Participativa, Controle Social e os Trabalhadores da Saúde"

FNE (Federação Nacional dos Enfermeiros)

SERGS (Sindicato dos Enfermeiros do RS)

CNTSSCUT (Confederação Nacional dos Trabalhadores da Seguridade Social da CUT)

Conselho Municipal de Saúde de Porto Alegre

Conselho Estadual de Saúde

Conselho Federal de Psicologia

18:30 – Controle Social - Desafios e Conquistas

Conselho Municipal de Saúde de Belo Horizonte

Novo Hamburgo - 27 de Janeiro (Quarta-feira)

9:00 – SAÚDE DOS POVOS

Movimento pela Saúde dos Povos – Mobilização Popular em Saúde – MSP

Central de Movimentos Populares

Movimento Sem Terra

Movimento Juventude Indígena

14:00 - Práticas Tradicionais de Saúde e a Cultura dos Povos Indígenas na América Latina

Maxi Correa Menezes - Federação das Organizações Indígenas do Rio Negro (FOIRN) - (Brasil)

Arturo Rodriguez - Movimento Indígena ORUCAPU (Colômbia)

Movimento Indígena (Paraguai)

Movimento Indígena (Argentina)

Movimento Indígena (Uruguai)

16:30– Rodas trocas de Experiências e Práticas Populares em Saúde

ANEPS

ANEPOP

RED SALUD Y TRABAJO/ALAMES MOVIMENTO BARRIO DE PIE

ALAMES

REDE DE EDUCAÇÃO CIDADÃ

REDE ESCOLA CONTINENTAL EM SAÚDE DO TRABALHADOR /BRASIL

ASA/Cariri – ACB

Movimento de Trabalhadores Sem Terra

18:30 – Espaço Auto Gestionado

Novo Hamburgo - 28 de Janeiro (Quinta-feira)

9:00 – Educação Permanente na Perspectiva da Participação Popular

Ensino

Gestão

Profissionais

Controle Social

14:00 – Escola Latino Americana de Medicina e Residências MultiProfissionais

16:30 – Direitos Humanos, Políticas Públicas e Controle Social

Conselho Regional de Psicologia – CRP – RS

Conselho Municipal de Saúde - CMS-POA

18:30 – As Parteiras, Rezadeiras e as Religiões de Matriz Africanas

Novo Hamburgo – 29 de Janeiro (Sexta-Feira)

9:00 – Plenária dos Movimentos sociais

18:00 – Nau da Liberdade :

Atividade que será realizada com Passeio de Barco Cisne Branco

Saída do Cais do Porto da Cidade de Porto Alegre

Realização: Conselho Regional de Psicologia - Fórum Gaúcho de Saúde Mental

Estarão disponibilizadas:

100 vagas aos integrantes dos Movimentos Sociais que participarão da Tenda Mercedes Sosa.

100 vagas com Investimento R$ 15,00

Total: 200 Vagas

Contato Ivarlete França: ivarletegf@terra. com.br - 51 98088582

Oficinas

Espaço A

Novo Hamburgo - 26 de Janeiro (Terça-Feira)

9:00 – Saúde e Gênero

Grupo Hospitalar Conceição (GHC)

Casa da Mulher Catarina

11:00 - LIAN GONG E LIEN CHI

Tiago Oviedo Frosi

Diogo Silveira Heredia e Antunes

14:00 - Promoção da Vida e Prevenção do Suicídio

tania-santos@ saude.rs. gov.br

16:30 - Tabagismo, um Problema de Saúde Publica
tania-santos@ saude.rs. gov.br

18:30 – O avanço da Aids nas Populações Afro Indígena

Nzinga Mbandi/Ação Indigena Pankararu/MSP

Fórum Nacional de Mulheres Negras

mulheresindigenaspa nkararu@yahoo. com.br

Novo Hamburgo - 27 de Janeiro (Quarta-feira)

9:00 - DANÇAS CIRCULARES SAGRADAS

Tiago Oviedo Frosi

Diogo Silveira Heredia e Antunes

10:00 - VISUALIZAÇÃO CRIATIVA

Tiago Oviedo Frosi

Diogo Silveira Heredia e Antunes

14:00 – Ensino,Pesquisa e Bioética Social: Interfaces

Grupo Hopitalar Conceição

Universidade Federal de Santa Catarina

16:30 - Juventude Negra, Direitos a Saúde
Nzinga Mbandi/MSP- Brasil

Fórum Nacional de Mulheres Negras
E-mail: silvanaverissimo@ yahoo.com. br

18:30 - Espaço Auto Gestionado

Novo Hamburgo - 28 de Janeiro (Quinta-feira)

9:00 – Aulas de Yoga

10:30 - TAICHI CHIKUNG

Tiago Oviedo Frosi

Diogo Silveira Heredia e Antunes

11:00 - KARATE-DO

Tiago Oviedo Frosi

Diogo Silveira Heredia e Antunes

14:00 – Teatro do Oprimido e os Movimentos Sociais

Eduardo Cezimbra - ecezimbra@yahoo. com.br

16:30 – Espiritualidade e Humanização na Promoção da Saúde

Grupo Hospitalar Conceição

18:30 - Saúde da População Negra

Nzinga Mbandi/MSP/Brasil´ /Fórum Nacional de Mulheres Negras

silvanaverissimo@ yahoo.com. br

Espaço B

Novo Hamburgo - 26 de Janeiro (Terça-feira)

9:00 - Programa de Saúde da Família População de Rua (PSF Sem Domicílio)

Fórum da População Adulta em Situação de Rua
E-mail: relusan9@yahoo. com.br

11:00 - Espaço Auto Gestionada

14:00 - Linha de Cuidado Adolescente e Jovem

Grupo Hospitalar Conceição

16:30 – Direitos sexuais e reprodutivos da juventudes

THEMIS JMCs

marisass13@yahoo. com

18:30 – PRÁTICAS CORPORAIS PARA SAÚDE INTEGRAL

Tiago Oviedo Frosi

Diogo Silveira Heredia e Antunes

Novo Hamburgo - 27 de Janeiro (Quarta-feira)

9:00 - Saúde e Cultura

Grupo Hospitalar Conceição

11:00 - Plantas Medicinais e Fitoterápicos

Grupo Hospitalar Conceição

14:00 - Origami para a Cultura da Paz

Maria Marli Heck - Brinquedoteca Itinerante.

16:00 - Democratização da Gestão e protagonismo

Grupo Hospitalar Conceição(GHC)

18:30 – Cultura e Praticas Indígena

Comunidade Caigangue –

Reserva Porfi - josé - Vice Cacique - Fone: 92728944/Ione 97333881

comin@est.edu. br

Novo Hamburgo - 28 de Janeiro (Quinta-feira)

9:00 Outras Palavras...Diferent es Olhares Sobre o Cuidado de Pessoas que usam Drogas.

Conselho Regional de Psicologia

11:00 – espaço Auto - Gestionado

14:00 - RODA DE CONVERSA: LUTA ANTIMANICOMIAL

Ivarlete Guimarães França – Conselho Regional de Psicologia

Sandra Mara Leon – Fórum Gaúcho de Saúde Mental

Solange Gonçalves Luciano – Black Confusion

Paulo Michelon – Rede Nacional Internúcleos da Luta Antimanicomial – RENILA

16:30 - Comissão Integrada de Esino e Serviços e a Participação Popular

Ensino

Gestão

Profissionais

Controle Social

18:30 - Território: Saúde comunitária e integralidade do atendimento Grupo Hospitalar Conceição

fonte: http://br.groups.yahoo.com/group/cebescampinas/

COP15: não foi como esperavamos.

2010-01-02T16:20:00.000-08:00

Além do Brasil, a maioria das Organizações não-governamentais (ONGs) e a imprensa especializada consideraram o acordo da 15ª Conferência das Partes da Convenção das Nações Unidas (mais conhecida como COP15), em Copenhague, como insuficiente, pois mesmo reconhecendo que deve se limitar o aumento da temperatura do planeta nos próximos anos e mesmo sendo aprovado por grandes poluidores como China e Estados Unidos, não estabeleceu metas de corte significativas quanto à redução de emissões de gases poluidores responsáveis pelo Efeito Estufa.
A produção de um acordo considerado fraco pode ter ocorrido devido à falta de ambição com a qual os países chegaram para discutir metas em Copenhague.
Pode-se considerar que o acordo em Copenhague não atendeu inteiramente as expectativas das pessoas gerando um descontentamento, mas também podemos considerá-lo como um passo muito importante para a conquista dessa luta contra o Aquecimento Global.
O acordo assegura que será oferecida aos países em desenvolvimento que enfrentarão o processo de adaptação uma ajuda através do fornecimento de recursos: 30 bilhões de dólares de 2010 a 2012, e quase 100 bilhões de dólares a partir de 2020. E pretende-se limitar em até 2 graus centígrados o aumento da temperatura.O México será a sede da próxima conferência, no ano de 2010, onde serão estabelecidos novos acordos. As expectativas são grandes e acredita-se que metas consideráveis e números aceitáveis serão estabelecidos assim como prazo para cumpri-los.

CHICO MENDES:POR QUE HERÓI DA FLORESTA?

2009-12-22T08:21:00.000-08:00

Ele defendia a sustentabilidade quando a palavra nada significava para a maioria. Tachado de inimigo do Brasil por maldizer o “progresso” da Amazônia, fez ecoar seu grito em defesa dos povos da floresta. Enfrentou multinacionais, latifundiários, pistoleiros. Antes de ser assassinado, declarou: “Se descesse um enviado dos céus e garantisse que minha morte iria fortalecer nossa luta, até que valeria a pena”.
Em 22 de dezembro de 1988 o Brasil se preparou para ver o assassinato de Odete Roitman na novela das oito. A vilã de Vale Tudo, exibida na Rede Globo, ainda sobreviveria dois capítulos, mas outra morte anunciada realmente aconteceu naquela noite. Às 21 horas – ou 19 horas, no Acre –, um tiro de pistola acertou Francisco Alves Mendes Filho. “Nunca um tiro dado no Brasil ecoou tão longe”, escreveu o jornalista Zuenir Ventura, que investigou o crime.Chico já era líder entre os seringueiros e tinha o respeito de lideranças internacionais. Ao perder a vida, tornou-se definitivamente símbolo mundial. Representa a luta – pacífica, mas ativa – dos povos da floresta pelo seu sustento. Ao defender a Amazônia, foi pioneiro em levantar a bandeira do meio ambiente, numa época em que dizer que a vida humana dependia da preservação ambiental soava uma abstração.
O herói da floresta nasceu e morreu na mesma Xapuri. Nunca teve casa própria. Alegre e afetuoso, conquistava as pessoas antes mesmo de expor suas ideias. Gostava de jogar dominó, comer paca e macaco. Tirou leite de seringueira desde os nove anos, seguindo a profissão do pai e do avô nordestino. Aos 17 anos, perdeu a mãe e o irmão mais velho.Não frequentou escola – os seringalistas não as permitiam em suas terras –, mas lia jornais desde menino. Um fugitivo da Coluna Prestes, escondido na mata, foi seu mestre em lições sobre Lenin e Marx. A exploração sofrida por seu povo ganhava novos contornos. Com eles, tinha início sua militância política.Mais tarde, Chico alfabetizou outros jovens, sempre antes de o sol raiar. Se casaria com uma das alunas, 20 anos mais nova. Ilzimar, morena de cabelos negros, foi sua segunda esposa, mãe de dois de seus três filhos
Palavra maldita
“O progresso está virando uma palavra maldita”, dizia Chico. “Ele trouxe os conflitos de terra, trabalho escravo, poluição do meio ambiente, destruição dos recursos naturais e a ideia de que a Amazônia era uma imensa área de terras devolutas que qualquer pessoa podia meter a mão.” Nos anos 1970, “progresso” era a palavra de ordem do governo militar. Fazendeiros, grandes grupos econômicos e multinacionais foram impulsionados a ocupar o Norte do País. Abriam clareiras na selva para criar gado e simplesmente expulsavam as famílias que ali viviam, usando jagunços ou fogo. Com outros colegas que tiravam seu sustento das matas e conheciam sua riqueza, Chico fundou o movimento sindical no Acre. Defendiam o meio ambiente e a máxima:
“A terra é de quem nela trabalha”.
Sem nenhum dólar no bolso, Chico foi aos Estados Unidos.
Apenas discursando num comitê e nos corredores, conseguiu revogar uma decisão do Banco Interamericano de Desenvolvimento.
Empates: vitórias e derrotasComo lutar contra tratores e pistolas? O Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Basileia criou o “empate”, espécie tupiniquim de Satyagraha – resistência pacífica liderada por Gandhi. Eram cordões humanos de 100, 200, 300 pessoas. Cantando, homens, mulheres e crianças paravam motosserras e tratores. E convenciam os funcionários a aderir à causa.Não demorou até que o diretor do sindicato fosse “eliminado” pelos fazendeiros. Chico Mendes, primeiro-secretário, corria riscos por “incitar contra a paz”. Depois de discursos e protestos pelo assassinato, alguns seringueiros se exaltaram e mataram o fazendeiro mandante do crime. Chico foi torturado pela polícia e enquadrado na Lei de Segurança Nacional. Só em 2008 seria anistiado.Em vez de se inibir, Chico Mendes ia cada vez mais longe. Logo o movimento foi novamente articulado. O Primeiro Encontro Nacional dos Seringueiros aconteceu em Brasília, depois de mobilização intensa. O principal objetivo: mostrar na capital do País que a Amazônia não era uma terra desabitada. Ali Chico Mendes articulou o Conselho Nacional dos Seringueiros e falou da “união dos povos da floresta”. Era o ponto de partida para a criação de reservas extrativistas em prol de índios, seringueiros, quebradeiras de coco, castanheiros, quilombolas e, claro, do meio ambiente. O ambientalista ajudou na implementação das reservas, mas a oficialização da maior delas com seu nome foi homenagem póstuma.
Uma voz que ecoa
Sem nenhum dólar no bolso, Chico viajou até os Estados Unidos, apoiado por órgãos internacionais. Revogou uma decisão do Banco Internacional de Desenvolvimento apenas discursando no comitê e nos corredores. O banco deixou de financiar uma rodovia na Amazônia e outros projetos que incentivavam o desmatamento, para desespero do governo brasileiro e, principalmente, dos ruralistas acreanos.Chico sabia que estava jurado de morte. Declarou isso algumas vezes e até divulgou os nomes dos possíveis mandantes no 3° Congresso da CUT, em que foi ovacionado. “Se descesse um enviado dos céus e garantisse que minha morte iria fortalecer nossa luta, até que valeria a pena. Mas a experiência nos ensina o contrário. Então eu quero viver”, declarou, sem saber como suas ideias continuariam a ecoar até hoje na Amazônia, no Brasil e no mundo.
Saiba Mais:"Chico Mendes Crime e Castigo", de Zuenir Ventura (Companhia das Letras, 2003).
ESCREVEU:Natália Pesciotta
MEMÓRIAS DO BLOG_ASSISTA AOS DOCUMENTÁRIOS SOBRE CHICO MENDES
http://www.youtube.com/watch?v=q5ejS7fBzV4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=ereyxiaRvOQ
http://www.youtube.com/watch?v=uAD_1JaBrv4&feature=player_embedded

foto retirada do site:http://thewrittenone.files.wordpress.com/2008/08/chico-mendes.jpg
FONTE:http://educomambiental.blogspot.com/
http://www.youtube.com/watch?v=ereyxiaRvOQ&feature=player_embedded#

Comunicado dos povos indígenas

2009-12-19T05:35:00.000-08:00

Comunicado dos povos indígenas

À Excelentíssima Sra. e Excelentíssimos Senhores:

Deborah Macedo Duprat - Vice- Procuradora – Geral da República;
Luis Inácio Lula da Silva - Presidente da República Federativa do Brasil;
Edson Lobão - Ministro de Minas e Energia;
Carlos Minc - Ministro do Meio Ambiente;
Marcio Meira - Presidente da FUNAI;
Roberto Messias Franco - Presidente do IBAMA;
Tarso Genro - Ministro da Justiça;
Gilmar Mendes - Presidente do Supremo Tribunal Federal

Nós povos indígenas aqui representados: Povo Kayapó das aldeias Kokraxmõr, Pykarãrãkre, Kikretum, Las Casas, Kriny, Moxkàràkô; Kayapó do Xingu, aldeia Kararaô; Xipaia, aldeia Tukamá, Tukaiá; Juruna, aldeia Paquiçamba, Km 17 Vitória do Xingu; Arara da Volta Grande, Terra indígena Wangã; Povo Arara, Cachoeira Seca; e povos de outras regiões: Yanomam; Guarani, de São Paulo, aldeia Krukutú, queremos comunicar o seguinte:

Excelentíssimos representantes do governo brasileiro e Procuradoria Geral da República,
Nós povos indígenas do Brasil preocupados com as ações que tem o Brasil direcionadas às populações indígenas e o desrespeito do governo com as referidas populações temos a lhes dizer que após o primeiro contato da chegada dos não índios neste país os povos indígenas foram massacrados e dizimados de forma brutal e ignorada pelos seus representantes.

ivemos perdas significativas das populações indígenas neste país. Onde em nenhum momento a sociedade tratou esses povos com devido respeito; que após 500 anos de contato com essa civilização, os povos indígenas no Brasil só tiveram perdas territoriais, culturais, vidas, desaparecimento de populações inteiras ao longo desse contato. Os povos que restam lutam por sua sobrevivência dentro de seus territórios com péssima estrutura, com alta precariedade, desrespeitados em seus direitos humanos, com falta de integridade moral para com os povos indígenas ainda existentes neste Brasil.

Senhores representantes do governo, nós estamos denunciando o desrespeito do Governo Federal para com as populações indígenas onde se trata especificamente de um projeto a ser executado na região de Altamira, Volta Grande do Xingu; projeto este destinado a aproveitamento hídrico, onde afetará às populações indígenas desta região e de toda a bacia hidrográfica do Rio Xingu.

Há vinte anos os povos indígenas desta região falaram em um Encontro e deixaram claro que esse projeto é inviável para ser implantado no Rio Xingu. Os povos indígenas em 2008, em outro Grande Encontro, voltaram a falar e debater contra esse projeto que seria implantado nesta região e mais uma vez o governo desrespeita os povos indígenas, desrespeitando a convenção 169 da OIT onde o governo brasileiro é signatário.

Mais uma vez, estamos nós aqui, povos indígenas em Brasília, para falar sobre Belo Monte. Ao longo desses 20 anos a luta dos povos indígenas contra o projeto dessa UHE Belo Monte o governo teve tempo suficiente para apresentar propostas alternativas para as populações indígenas desta região e não o fez. Os povos indígenas cansados desta luta onde o governo só ouve aquilo que lhe interessa, estamos querendo por fim nesta história macabra para os povos indígenas.

Senhores representantes do governo brasileiro, nós povos indígenas representados neste comunicado estamos solicitando de vosso conhecimento para impedir que posições negativas possam vir a acontecer nesta região se o governo continuar nós desrespeitando como povo brasileiro, como povos indígenas e como primeiros habitantes deste país.

Ao longo de 500 anos estivemos à mercê do governo, servindo como massa de manobra, como soldados de proteção à natureza. Nós povos indígenas, como defensores da natureza estamos cansados de ver os não índios destruírem as nossas florestas com a conivência das autoridades governamentais e judiciária deste país. Vendo toda essa situação, nós tomamos a seguinte medida:

Nós povos Indígenas, não vamos sentar mais com nenhum representante do governo para falar sobre UHE Belo Monte; pois já falamos tempo demais e isso custou 20 anos de nossa história. Se o governo brasileiro quiser construir Belo Monte da forma arbitrária de como está sendo proposto, que seja de total responsabilidade deste governo e de seus representantes como também da justiça o que virá a acontecer com os executores dessa obra; com os trabalhadores; com os povos indígenas. O rio Xingu pode virar um rio de sangue. É esta a nossa mensagem. Que o Brasil e o mundo tenham conhecimento do que pode acontecer no futuro se os governantes brasileiros não respeitarem os nossos direitos como povos indígenas do Brasil

Brasília, DF, .1º de dezembro de 2009.

Cimi, 7/12/2009, 12h29 – www.cimi.org.br

FONTE: http://www.pt. org.br/portalpt/ secretarias/ movimentos- populares- 11/indigenas- 155/indigenas- alertam-sobre- construcao- de-belo-monte- na-bacia- do-xingu- 2207.html

Entenda a COP 15

2009-12-17T17:51:00.000-08:00

A COP-15, 15ª Conferência das Partes, realizada pela UNFCCC – Convenção-Quadro das Nações Unidas sobre Mudança do Clima, de 7 a 18 de dezembro deste ano, em Copenhague (Dinamarca), vem sendo esperada com enorme expectativa por diversos governos, ONGs, empresas e pessoas interessadas em saber como o mundo vai resolver a ameaça do aquecimento global à sobrevivência da civilização humana.

Não é exagero. De acordo com o 4º relatório do IPCC – Painel Intergovernamental de MudançasClimáticas, órgão que reúne os mais renomados cientistas especializados em clima do mundo, – publicado em 2007, a temperatura da Terra não pode aumentar mais do que 2º C, em relação à era pré-industrial, até o final deste século, ou as alterações climáticas sairão completamente do controle.

Para frear o avanço da temperatura, é necessário reduzir a concentração de gases de efeito estufana atmosfera, já que são eles os responsáveis por reter mais calor na superfície terrestre. O ideal é que a quantidade de carbono não ultrapassasse os 350ppm, no entanto, já estamos em 387ppm e esse número cresce 2ppm por ano.

Diminuir a emissão de gases de efeito estufa implica modificações profundas no modelo de desenvolvimento econômico e social de cada país, com a redução do uso de combustíveis fósseis, a opção por matrizes energéticas mais limpas e renováveis, o fim do desmatamento e da devastação florestal e a mudança de nossos hábitos de consumo e estilos de vida. Por isso, até agora, os governos têm se mostrado bem menos dispostos a reduzir suas emissões de carbono do que deveriam.

No entanto, se os países não se comprometerem a mudar de atitude, o cenário pode ser desesperador. Correremos um sério risco de ver:
- a floresta amazônica transformada em savana;
- rios com menor vazão e sem peixes;
- uma redução global drástica da produção de alimentos, que já está ocorrendo;
- o derretimento irreversível de geleiras;
- o aumento da elevação do nível do mar, que faria desaparecer cidades costeiras;
- a migração em massa de populações em regiões destruídas pelos eventos climáticos e
- o aumento de doenças tropicais como dengue e malária.

Fonte:http://planetasustentavel.abril.com.br

COP 15: As tempestades de Copenhague

2009-12-15T15:28:00.000-08:00

COP 15: As tempestades de Copenhague, artigo de Washington Novaes
Postado por LBF em 12/14/2009 12:42:00 AM Marcadores: cop15;mudanças do clima
[O Estado de S.Paulo]
Eventos extremos, como as chuvas dramáticas, não estão acontecendo apenas em São Paulo, no Sul e em outras partes do País. Outros tipos de tempestade estão acontecendo também em Copenhague, na reunião da Convenção do Clima – de onde estas linhas estão sendo escritas na quinta-feira. Elas acontecem até mesmo nas negociações para um acordo que possa levar todos os países a reduzir suas emissões de gases que contribuem para o aquecimento da Terra e a intensificação das mudanças climáticas.

A primeira tempestade maior aqui aconteceu com o vazamento, pelo jornal The Guardian, do texto de um documento confidencial submetido pelo governo da Noruega a uns 15 países, entre eles Estados Unidos, China, Brasil, Índia e vários europeus, com propostas muito polêmicas:

* Criar um grupo intermediário entre países industrializados e subdesenvolvidos, para China, Brasil, Índia e outros “emergentes” (o que quebraria a unidade do G-77);

* exigências maiores de redução de emissões pelos subdesenvolvidos, mas sem criar obrigações maiores de financiamento para os países mais ricos;

* nenhuma proposta de um acordo obrigatório, como o de Kyoto, para o período após 2012, quando termina a vigência da fase atual.

O documento confidencial foi recolhido pela Dinamarca, diante das dissensões, mas a tempestade inevitável foi forte e obrigou a muitas explicações e tomadas de posição, inclusive do Brasil, que discordou das propostas.

A segunda tempestade veio dois dias depois, com uma proposta do país-ilha Tuvalu (um dos mais de 30 ameaçados de desaparecer com a elevação do nível dos oceanos), apoiada por várias nações africanas e outros países-ilhas, que exigem a aprovação, aqui, de um documento vinculante, obrigatório para todos os países e mais duro que o Protocolo de Kyoto. E isso é praticamente impossível, não apenas por causa de discordâncias de muitos países, mas também porque os Estados Unidos não poderiam assiná-lo em Copenhague, já que nem a proposta do presidente Barack Obama para a área do clima foi ainda aprovada pelo Senado – o que é indispensável. Estabelecida a discórdia, as negociações tiveram de ser suspensas no plenário mais amplo. E só continuam nos vários grupos de trabalho (implementação, cooperação a longo prazo, assessoramento técnico e científico, novas metas para os países industrializados, etc.). Mas a suspensão ameaça o resultado final da convenção, porque um acordo teria de ser alcançado até o começo da próxima semana, para ser submetido aos chefes de Estado que chegarão. E nas convenções da ONU qualquer decisão tem obrigatoriamente de ser aprovada por consenso – basta um voto para impedir.

As alternativas são difíceis. A primeira, convocar para o primeiro semestre de 2010 uma prorrogação desta reunião (chamada COP 15), na prática seria quase impossível, por coincidir com a Copa do Mundo de Futebol prevista para a África do Sul, que é um dos países importantes do grupo dos “emergentes”. A segunda, deixar tudo para a COP 16, em dezembro de 2010, no México, certamente provocaria uma enorme decepção aqui e em toda parte, dadas a urgência das questões e as pressões crescentes da sociedade em toda parte. E isso no momento em que até representantes de ONGs em Copenhague (há milhares de todo o mundo na COP15) se mostram cautelosos nas palavras, preocupados com não serem acusados de estar acentuando o pessimismo num momento crucial. E tudo isso sem falar ainda em condições apresentadas por vários países, como a norte-americana de não aceitar outro protocolo como o de Kyoto ou homologar o atual – além de não aceitarem financiar a China.

O Brasil tem aproveitado a enorme afluência de pessoas na reunião para ganhar apoio para programas de bioenergias, fundo amazônico gerido pelo BNDES ou o fundo REDD (com doações de outros países para projetos que evitem desmatamento). Da mesma forma, tem capitalizado a boa repercussão de suas metas voluntárias para redução de emissões. Mas sua delegação está muito preocupada, inquieta, com o impasse mais amplo nas negociações, que pode dificultar tudo.

Os impasses trazem de volta discussões antigas, sobre formas de superar problemas como a exigência de consenso para decisões. Mas as alternativas já foram discutidas em outras COPs, como a de criar uma organização mundial só para o meio ambiente, separada da ONU. Só que ela enfrentaria problemas semelhantes: como ter regras universais sem a concordância de todos os países? E a urgência de decisões é implacável. Ainda há poucos dias a Organização Meteorológica Mundial advertiu que esta primeira década do século 21 está sendo e será a mais quente desde 1850, com temperatura média superior à da década de 1990, que já fora mais quente que a de 1980. Há uma corrida contra o tempo, que não está sendo ganha.

Não têm mudado o rumo nem mesmo advertências dramáticas, como as do ex-secretário-geral da ONU Kofi Anan, mais de uma vez citado neste espaço: hoje, a maior ameaça global não está no terrorismo, como parece; está nas mudanças climáticas e nos padrões de consumo vigentes, já além da capacidade de reposição do planeta; essas questões é que ameaçam “a sobrevivência da espécie humana”. Palavras que, na boca de um diplomata experiente e competente, não podem ser postas de lado. Quem está vivendo os dramas do clima em São Paulo ou no Rio Grande do Sul sabe disso. Quem conhece os diagnósticos para o Brasil, feitos pelo Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais – para a hipótese de as emissões globais continuarem crescendo -, também teme o que possa acontecer sem novas regras.

Washington Novaes é jornalista. E-mail: wlrnovaes{at}uol.com.br

FONTE: http://sendosustentavel.blogspot.com/2009/12/cop-15-as-tempestades-de-copenhague.html

Tribuna Popular contra a higienização e a violência em Campinas – 10 de dezembro

2009-12-10T12:26:00.000-08:00

Tribuna Popular contra a higienização e a violência em Campinas – 10 de dezembro

No dia em que se comemora 61 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos que pretendia combater violações e garantir dignidade e vida aos seres humanos, seus princípios continuam sendo violados pelas prioridades da sociedade de mercado.

A intolerância, o preconceito e a discriminação estão presentes, pelas mãos do próprio Estado, no cotidiano da população submetida à pobreza e à exclusão.

Em Campinas, no dia 10 de dezembro, participaremos de uma “Tribuna Popular” contra a higienização e a violência promovidas pela Prefeitura e o governo de SP, com o programa “Tolerância Zero” em nome da especulação imobiliária e dos interesses privados nas áreas centrais da cidade.

FONTE: http://br.groups.yahoo.com/group/cebescampinas/

COMUNICADO DOS OCUPANTES DA FUNAI EM DEFESA DO SANTUARIO DOS PAJÉS

2009-11-30T15:36:00.000-08:00

COMUNICADO DOS OCUPANTES DA FUNAI EM DEFESA DO SANTUARIO DOS PAJÉS
Por Santuário nao se move! 26/11/2009 às 23:07

O ato público do dia 26 de Novembro de 2009 em Brasília reuniu manifestantes em defesa do Santuário dos Pajés. A Reserva Bananal, localizada na Asa Norte de Brasília é uma das últimas áreas de cerrado nativo na cidade o último local da cidade que conta com a valiosa presença indígena multiétnica.

A elite econômica e política da região está ameaçando a sobrevivência da última região com presença indígena. A Reserva Bananal e o Santuário dos Pajés. O projeto imobiliário do Setor Noroeste, bairro bilhonário que pretende desmatar o local e afugentar os indígenas pra se instalar é uma das maiores falácias arquitetônicas no que diz respeito a seu suposto caráter ecológico, que ousa chamar-se "Ecovila". O responsável pelo projeto, Paulo Otávio, um dos homens mais ricos da região que não por acaso é vicegovernador também conta com o apoio do governador Arruda para a realização do projeto.

Desde o início da manifestação da intenção de realizar o Bairro no local, os indígenas, junto a um coletivo de apoiadores da sociedade civil se manifestam contra a construção do Bairro, pois este ameaça a permanência dos mesmos, a integridade do cerrado no local e a situação da distribuição de água na região que se veria ameaçada caso o Noroeste fosse construído, além de haver um aquífero no local e estar próximo à Agua Mineral.

Os indígenas tem sofrido ameaças que fez com que varixs delxs tivessem que se mudar temporáriamente, hostilização como tentativa de afugentá-los do local. O pajé Korubo, liderança espiritual (ativo guerreiro contra a especulação imobiliária do local) foi espancado e há seis meses se encontra desaparecido. Uma das casas dos indígenas foi brutalmente incendiada.

O Ministério Público Federal atendeu às denúncias dos indígenas e mandou uma ação civil pública que exige da FUNAI uma ação efetiva que garanta a permanencia dos indígenas no local com segurança, que sua integridade seja respeitada e o cerrado intocado enquanto o conflito não for resolvido, assim como a imediata formação de um GT que trabalhe na demarcação da terra reivindicada pelos indígenas. A ação também exige do instituto ambiental de Brasília um posicionamento.

Em vista da postura omissa e negligente que a FUNAI, O IBAMA e o Instituto Ambiental de Brasilia tem adotado nos últimos meses os apoiadores do Santuário dos Pajés resolveram convocar um Ato Público em reinvindicação dos direitos dos povos indígenas do local e em defesa do cerrado. O prédio da FUNAI foi ocupado e desde o Gabinete é lançado o seguinte manifesto:

Brasília, 26 de Novembro de 2009

COMUNICADO PÚBLICO DOS OCUPANTES DO PRÉDIO DA FUNAI EM APOIO AO SANTUÁRIO DOS PAJÉS

Nós, cidadãos, ambientalistas, artistas, estudantes e outros setores da sociedade, identificados como defensores dos direitos humanos, amparados no decreto 6044 de 2007, nos encaminhamos hoje, no dia 26 de novembro à Praça do Compromisso, do índio Galdino, e depois à FUNAI, afim de entregar uma lista de assinaturase em prol da demarcação do Santuário dos Pajés, na reserva do bananal e receber algum posicionamento oficial da FUNAI (Presidencia e diretoria de assuntos fundiários) a respeito da recomendação número 5/ 2009, de março, baseado em laudos antropológicos da FUNAI e do próprio MTF, de que se firmasse o seu grupo técnico, único responsável competemte para pronunciar sobre a demarcação da terra indígena.

Fizemos isso por nossa conta enquanto sociedade civil em apoio a única comunidade de índios do "noroeste" que jamais cogitou receber dinheiro ou outro terreno para deixar o local, à comunidade FULNIÔ-TAPUYA do Santuário dos Pajés por tratarem a terra como espaço sagrado à décadas, preservam aquele cerrado e pedem a demarcação que torna a terra inalienável. Entendemos que isto, além de ser uma retratação importante de Brasília com os indígenas, é uma retratação imprescindível do Brasil com os mesmos. Em nome de uma maior qualidade de vida para todos, em defesa dos direitos humanos fundamentais e de uma postura de respeito democrático do GDF com a população que sofre os efeitos de suas decisões, independentemente da posição das comunidades indígenas, decidimos aguardar o posicionamento da FUNAI quanto a esta questão que nos afeta diretamente como cidadãos e cidadãs brasilienses, permanecendo no gabinete até lá.

Assinado

Coletivo de defensores dos direitos humanos ocupantes do gabinete da presidência da FUNAI.

Para Saber mais: Reportagens que detalham melhor o caso:

Terracap não pode realizar obras na área ocupada pelos índios do Noroeste

Por correio brasiliense 25/11/2009 às 10:58

Publicação: 24/11/2009 20:34 Atualização: 24/11/2009 20:48

fonte http://www.correiob raziliense. com.br/app/ noticia182/ 2009/11/24/ cidades,i= 156810/TERRACAP+ NAO+PODE+ REALIZAR+ OBRAS+NA+ AREA+OCUPADA+ PELOS+INDIOS+ DO+NOROESTE. shtml#comentario s

A Justiça Federal no Distrito Federal determinou nesta terça-feira (24/11) que a Companhia Imobiliária do Distrito Federal (Terracap) não realize ou permita que se realizem quaisquer obras a área reivindicada pela Comunidade Indígena Bananal/Santuá rio dos Pajés em parte de onde será construído o Setor Habitacional Noroeste. A autarquia também não pode promover qualquer ato que possa intimidar ou ameaçar os membros da comunidade.

Na semana passada, o Ministério Público Federal no Distrito Federal ajuizou ação civil pública, com pedido de antecipação de tutela, para garantir a permanência da Comunidade Indígena Bananal na área, até que os estudos sobre a tradicionalidade da ocupação na região sejam concluídos.

URL:: http://www.correiob raziliense. com.br/app/ noticia182/ 2009/11/24/ cidades,i= 156810/TERRACAP+ NAO+PODE+ REALIZAR+ OBRAS+NA+ AREA+OCUPADA+ PELOS+INDIOS+ DO+NOROESTE. shtml#

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Assine a Petição em Defesa do Santuário Sagrado dos Pajés: http://www.petition online.com/ Bananal/petition .html

"Tradicionalmente" para a Terra Indígena Santuário dos Pajés em Brasília

Por xwmayá 13/11/2009 às 11:06

texto sobre o conceito jurídico de terra tradicionalmente ocupada por indígenas Por Carla Antunha Advogada Indigenista de São Paulo

Segundo inúmeros juristas da maior importancia na historia do direito brasileiro, tais como João Mendes Junior e hoje José Afonso da Silva em sua obra "Curso de Direito Constitucional Positivo" quando discorre sobre terras indígenas e especificamente sobre ocupação tradicional diz que "Terras tradicionalmente ocupadas não revela aí uma relação temporal. Se recorrermos ao Alvará de 1º de abril de 1680 que reconhecia aos índios as terras onde estão tal qual as terras que ocupavam no sertão, veremos que a expressão ocupadas tradicionalmente não significa ocupação imemorial. Não quer dizer, pois, terras imemorialmente ocupadas, ou seja: terras que eles estariam ocupando desde épocas remotas que já se perderam na memória e, assim, somente estas seriam as terras deles. Não se trata, absolutamente, de posse ou prescrição imemorial, como se ocupação indígena nesta se legitimasse, e dela se originassem seus direitos sobre as terras, como uma forma de usucapião imemorial, do qual é que emanariam os direitos dos índios sobre as terras por eles ocupadas, porque isso, além do mais, é incompatível com o reconhecimento constitucional dos direitos originários sobre elas.

Nem tradicionalmente nem posse permanente são empregados em função de usucapião imemorial em favor dos índios, como eventual título substantivo que prevaleça sobre títulos anteriores. Primeiro, porque não há títulos anteriores a seus direitos originários. Segundo, porque usucapião é modo de aquisição de propriedade e esta não se imputa aos índios, mas à União a outro título. Terceiro, porque os direitos dos índios sobre suas terras assentam em outra fonte: o indigenato.

O tradicionalmente refere-se, não a uma circunstância temporal, mas ao modo tradicional de os índios ocuparem e utilizarem as terras e ao modo tradicional de produção, enfim, ao modo tradicional de como eles se relacionam com a terra, já que há comunidades mais estáveis, outras menos estáveis, e as que têm espaços mais amplos em que se deslocam etc. Daí dizer-se que tudo se realize segundo seus usos, costumes e tradições."(p. 718, Editora Revista dos Tribunais; 7ª edição revista e ampliada de acordo com a nova Constituição, São Paulo, 1991)

A discussão sobre o direito dos índios que habitam a terra indigena Santuário dos Pajés sobre a área ocupada e a negação desse direito é uma questão antiga, mas é uma questão recorrente pois em todas as áreas onde existe um conflito semelhante a questão sobre os direitos territoriais aparece da mesma maneira. O que sempre é dito pelos antagonistas é que tais áreas não lhes pertencem varia entre dizer que eles foram para lá levados e não chegaram espontaneamente (sobre os Guarani, p.ex.) ou que não é uma área de ocupação imemorial (como o caso da Terra indígena Santuário dos Pajés no Bananal). Obviamente seus defensores reagem veementemente a essas hipóteses e isso porque não existe essa possibilidade para os guarani como grupo étnico que são. Os guarani não se instalam em um lugar a mando ou a pedido ou ainda para alguém. A determinação do local de estar é para o grupo indígena guarani a sua principal identificação. E é justamente isso que a Constituição Federal no Artigo 231 quis dizer: no local onde os grupos viverem enquanto grupos indígenas é uma terra tradicionalmente ocupada onde o direito lhes ampara e o Estado lhes garante a posse. O mesmo se aplica aos indígenas da Terra Indígena Santuário dos Pajés em Brasília.

Quando a Constituição Federal declara que as terras tradicionalmente ocupadas pelos índios se destinam a sua posse permanente, isso não significa um pressuposto do passado como ocupação efetiva, mas, especialmente, uma garantia para o futuro, no sentido de que essas terras inalienáveis e indisponíveis são destinadas, para sempre, ao seu habitat. Se se destinam (destinar significa apontar para o futuro) à posse permanente é porque um direito sobre elas preexiste à posse mesma, e é o direito originário mencionado no indigenato.

Quando a Constituição Federal no Artigo 231 fala em direito originários está se referindo ao direito que os povos indígenas tem sobre as terras que ocupam em razão de sua origem indígena, está falando do indigenato que é uma forma diferenciada de adquirir a propriedade da terra. Todo indígena tem esse direito, que é diferente do direito dos demais que devem adquirir a propriedade nos moldes do direito civil.

[Brasília] Incêndio Criminoso destroi casa na Terra Indígena do Bananal
Por volunt@ 30/03/2009 às 17:45

Na manhã de hoje, dia 30 de março de 2009, atearam fogo ao barraco de uma família

indígena, na Terra Indígena do Bananal. Relatos das pessoas que primeiro chegaram

ao local apontam que o incendio começou por volta das 10 horas da manhã.

Quando chegaram ao local, metade da casa já estava tomada pelo fogo.

Não se sabe como, uma equipe da rede globo chegou ao local, os indígenas

disseram que não chamaram nenhum canal de tv, chamaram apenas os bombeiros.

Os indígenas mandaram a rede globo ir embora, já que a empresa tem feito matérias

buscando manipular a opinião pública contra os indígenas. Os bombeiros chegaram

por volta das 11 horas e contolaram o fogo.

A família moradora do barraco é a família de Towe Fulni-o, que está em Pernambuco

visitando parentes no município de Águas Belas. O incêndio aumenta ainda mais o terrorismo

pscicológico sobre a comunidade da Terra Indígena Bananal, tambem potencializado pela ação

cotidiana de Informações desfavoraveis veiculadas pela midia corporativa.

A última notícia veiculada pela rede globo ironizou a resistência indígena no local.

Faz alguns dias o Ministério Público Federal, por meio da Procuradora da República Luciana Loureiro de Oliveira,

recomendou que o Ibama cancelasse a licença de instalação do Setor Noroeste, e recomendou que a Funai

instituisse um Grupo de Trabalho para aprofundar os estudos sobre a tradicionalidade da ocupação.

O Ibama respondeu que não vai cancelar a licença e que o problema da comunidade indígena é um problema

da FUNAI. A FUNAI não respondeu a recomendação no prazo estabelecido, e agora o Ministério Público

deve processar o presidente do órgão por improbidade.

É sintomático que num momento onde os direitos indígenas tomam corpo, e passam a ser ouvidos e respeitados pelas

instituições de defesa de direitos como a Procuradoria da República, um incendio em uma das casas aconteça numa manhã de segunda-feira.

O terrorismo pscicológico é reconhecidamente uma tática dos grupos empresariais interessados em áreas em litígio como é a área da

Terra Indígena do Bananal e o fazem por meio da mídia comprável e das instituições repressoras do Estado

. Outra tática muito conhecida é a provocação de conflitos internos, o que já vem se desencadeando desde a presença do senhor

Peterson de Paula Pereira, procurador da república que em vez de defender

os direitos indígenas, quis facilitar as coisas para a TERRACAP.

É preciso que as instituições e organizações (nacionais e internacionais)

responsáveis por fazer valer os direitos humanos fiquem atentas pois ao que parece

a pressão econômica mobilizada pelo megalomaníaco projeto "Setor Noroeste"

está decidida a dar um fim trágico a questão, e certamente o que não falta é dinheiro

para vibializar o rolo compressor que quer destruir a presença da espiritualidade

indígena na capital do Brasil.
Email:: apoiadoresdosantuar io@lists. riseup.net
URL:: www.santuariodospaj es.org
Guerreiro Kaxaipina Korubu, do Santuário dos Pajés está desaparecido a mais 110 dias

Por Alerta Vermelho Santuário dos Pajés 18/08/2009 às 12:21

Desde que a 6ª Câmara de Coordenação e Revisão do Ministério Público Federal não homologou (em decisão de 6 de março de 2009) o Termo de Ajustamento de Conduta que serviu de gambiarra jurídica para a Companhia Imobiliária de Brasília - TERRACAP - registrar a área e iniciar as licitações, considerando- o nulo e que o Ministério Público Federal por meio da recomendação GAB-LLO n°05/2009, de autoria da Procuradora Luciana Loureiro de Oliveira e datada de 16 de março do presente ano, recomendou a o cancelamento da Licença Ambiental expedida pela superintendência do IBAMA-DF, e a abertura de um Grupo de Trabalho iniciar o processo de regularização da Terra Indígena Bananal - Santuário dos Pajés, que a situação na área encontra-se muito tensa.

Pouco tempo depois de expedida tal recomendação, o Santuário dos Pajés amanheceu com a casa de uma das famílias pegando fogo, no dia 30 de março, tendo sida totalmente destruída pelo fogo, assim como documentos, fotos, e outros registros de atividades desenvolvidas no Santuário nas últimas décadas. O Cacique Kaxaipina Korubu, guerreiro e liderança espiritual do Santuário dos Pajés, após ter sido diversas vezes ameaçado de morte, tendo sido agredido fisicamente em plena Funai, e tendo todas as vezes feito queixas e denúncias a Polícia Federal, está desaparecido a mais de 110 dias. Korubo, morava em ocas feitas nas copas das árvores da última área nativa do plano piloto a qual o Governo do Distrito Federal - GDF - quer destruir para levar a cabo o projeto megalomaníaco do chamado Setor Noroeste, onde o metro quadrado está avaliado em mais de 8 mil reais. Cabe ressaltar que, além de o GDF querer destruir o Santuário dos Pajés, ele já destruiu recentemente os templos espirituais de duas comunidades de terreiro do Distrito Federal, demonstrando sua intolerância religiosa, e sua ânsia em abrir espaço para a especulação imobiliária.

O jornal mais conhecido do DF, Correio Brasiliense, já iniciou nova campanha para pressionar o GDF a seguir com suas irregularidades, fazendo uma reportagem onde se questiona o porque de as obras de infra-estrutura da área ainda não terem começado. O mais sintomático é que em nenhum momento da matéria é citada a recomendação do Ministério Público que apontou várias irregularidades no processo, sendo esse o possível motivo de o GDF não ter iniciado as obras de infra-estrutura e de a TERRACAP não ter mais licitado projeções na área.

Diante de tudo isso, a comunidade do Santuário dos Pajés está em Alerta Vermelho. Fazemos um chamado a tod@s que enviem emails para dcs@dpf.gov. br cobrando ação da polícia federal afim de localizar o Cacique Kaxaipina Korubu, para maria.rossi@ ibama.gov. br cobrando o cumprimento da recomendação do Ministério Público, e que liguem para a Funai (61) 3313 3553 ou 3313 3554 exigindo a abertura do Grupo de Trabalho para demarcar a área. A vida dos Guerreiros do Santuário dos Pajés está em risco por culpa da omissão da FUNAI, que mesmo diante de todas as irregularidades apontadas pelo MPF-DF insiste no silêncio, fingindo não ter nada a ver com a história.
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MPF/DF recomenda suspensão da licença prévia para construção do Noroeste
Por RESISTÊNCIA INDÍGENA 19/03/2009 às 16:26

O Ministério Público Federal no Distrito Federal (MPF/DF) recomendou ao Instituto Brasileiro dos Recursos Naturais e Renováveis (Ibama) que suspenda imediatamente os efeitos da licença prévia para construção do Setor Habitacional Noroeste, emitida em maio de 2007. O MPF sustenta que a Companhia Imobiliária de Brasília (Terracap) não cumpriu a condicionante - imposta pelo próprio Ibama para o licenciamento da área - que exigia a solução da questão fundiária relativa à comunidade indígena do Bananal, que vive no local há mais de 30 anos. Também foi enviada recomendação à Fundação Nacional do Índio (Funai), para que constitua, imediatamente, grupo de trabalho técnico para concluir os estudos de identificação, delimitação e demarcação da área ocupada pelos índios.

Na íntegra da recomendação a Procuradora da República Luciana Loureiro de Oliveira considera o Relatório de Levantamento Prévio feito pela antropóloga Stella Ribeiro da Matta Machado, por solicitação da FUNAI (processo nº 1230/2003), o qual teve suas conclusões corroboradas por estudos de outros técnicos, a exemplo do Antropólogo da 6ª Câmara de Coordenação e Revisão do Ministério Público Federal, Marco Paulo Fróes Schettino, da Antropóloga da FUNAI, Andréia Luiza Leandro Barbosa Magalhães, e do Geógrafo Marcelo Gonçalves Oliveira e Silva, todos apontando para a necessidade de se aprofundar a apuração da tradicionalidade da ocupação indígena na Capital Federal.

Cabe ressaltar que tal recomendação do Ministério Público é o primeiro comunicado oficial que aponta as irregularidades do processo de licenciamento da área, apesar das inúmeras denúncias feitas em diversas instâncias ao longo dos últimos dois anos (no dia 20/03/2008 foi feito um ato na porta do IBAMA/DF pedindo o cancelamento da licença). Sabemos também que a TERRACAP anunciou publicamente que têm um equipe de advogados que está 24 horas de plantão para derrubar qualquer impedimento judicial à continuidade de seus interesses, ou seja, até mesmo a TERRACAP sabe que seu projeto é legalmente questionável. A próxima licitação da área está marcada para o dia 26 de março, convidamos todas as pessoas de bem a comparecerem nesse dia as 9:30hs para manifestarem- se contra a venda da área. Está semana uma comissão da Fundação William J. Clinton (pertencente ao ex-presidente Bill Clinton) está em Brasília para conhecer o projeto, o que demonstra que o maior projeto de especulação imobiliária da capital

federal, cinicamente chamado de "Ecovila", está extrapolando as fronteiras

nacionais.
-
Antônio Ferreira Marques Neto
Graduando em Filosofia – UnB
CEU Bloco A - Apto. 118
(61) 9925-0844
http://democraciaes ustentabilidade. blogspot. com
Links MPL
http://www.vidasemc atracas.blogspot .com/ - blog MPL-DF
http://s13.invision free.com/ MPL/index. php? - fórum MPL-DF
http://www.mpl. org.br/ - site nacional
http://www.midiaind ependente. org - CMI

FONTE: http://br.groups.yahoo.com/group/aneps/join

Fazendeiros despejam indígenas Terena sem ordem judicial no MS

2009-11-29T08:59:00.000-08:00

19/11/2009 - 19:52 - Informe nº. 890: Fazendeiros despejam indígenas Terena sem ordem judicial no MS

Informe nº. 890

* Fazendeiros despejam indígenas Terena sem ordem judicial no MS
* Conferência Nacional discute educação escolar indígena

***

Fazendeiros despejam indígenas Terena sem ordem judicial no MS

Hoje, 19 de novembro, um grupo de fazendeiros acompanhados por seguranças particulares armados despejou sem ordem judicial uma comunidade de 300 Terena que havia retomado parte da terra Buriti, no município de Sidrolândia, no Mato Grosso do Sul. Um batalhão de cerca de 50 Policiais Militares participaram da ação.

Segundo as lideranças Terena, o despejo foi feito pela Polícia Militar em ação conjunta com fazendeiros e seus seguranças. “A gente quis falar com o comandante da PM, mas ele disse: ‘não tem conversa; saiam daqui”, afirmou o professor indígena Hanaiti. Os indígenas saíram da área, pois havia diversas crianças e idosos entre o grupo. Ainda assim, dois idosos foram agredidos no despejo. A comunidade ficará acampada a cerca de 500 metros da fazenda Querência São José - onde estavam.

O Coronel Bueno, do Comando Geral da Polícia Militar no Mato Grosso do Sul, afirmou que é constante o policiamento ostensivo na área retomada “para evitar conflitos entre os índios e os proprietários”. Segundo ele, não havia ordem para os policiais militares despejarem os indígenas.

Hoje pela manhã, a 4ª Companhia da Polícia Militar no Mato Grosso do Sul (PM-MS), recebeu a informação de que um grupo de 80 a 100 fazendeiros armados estaria indo para a região da fazenda Querência São José para expulsar os indígenas da terra. “De fato, vimos diversas caminhonetes descendo para lá”, afirmou o Major Rios – responsável pela 4ª Companhia. Ele comunicou o fato ao Comando Geral da PM-MS.

A Polícia Federal do Mato Grosso do Sul (PF-MS) confirma que não havia ordem judicial para a reintegração de posse na região da fazenda Querência São José. Até o fim da tarde, a PF-MS não havia ido até a área por não ter sido comunicada oficialmente do ocorrido. Segundo as lideranças Terena, os Policiais Militares e os seguranças dos fazendeiros continuam no local. “Não vamos nos intimidar. Vamos ficar por perto. Mas, por segurança, vamos tirar os idosos e as crianças”, afirmou Hanaiti.

A fazenda Querência São José se localiza na terra indígena Buriti identificada em 2001 como terra tradicional indígena.

FONTE: http://www.cimi.org.br/?system=news&action=read&id=4289&eid=274

REPUDIO CONTRA SOPA DE BARBATANA

2009-11-08T09:27:00.000-08:00

30/05/2005 - 12:42
Marcelo Szpilman divulga nota de repúdio contra sopa de barbatana na Disney

Por Marcelo Szpilman*

Em função das recentes notícias de que Disneylândia de Hong Kong servirá sopa de barbatana de tubarão em seu parque temático, precisamos, todos nós, repudiar mais esse absurdo contra a Natureza.

O parque temático, que começará a funcionar no dia 12 de setembro desse ano, oferecerá o prato sopa de barbatana de tubarões em datas especiais. A Disney alega que a sopa de barbatana de tubarão é parte da alta gastronomia e da tradição dos chineses e se defende dizendo que os melhores restaurantes de Hong Kong oferecem o prato em seu menu a preços exorbitantes, como uma comida sofisticada. “A Disneylândia de Hong Kong leva muito a sério seu papel de promotor do meio ambiente, mas somos igualmente sensíveis à cultura local”, disse à imprensa a porta-voz do parque, Esther Wong.

Atualmente, os tubarões são mortos exclusivamente para obtenção de suas nadadeiras ou barbatanas. Navios de pesca japoneses e chineses costumam ser flagrados praticando uma das mais absurdas, cruéis e perturbadoras perseguições realizadas pelo ser humano: a pesca para a retirada de barbatanas, finning em inglês. Eles capturam o tubarão, cortam fora suas nadadeiras e atiram a carcaça de volta ao mar. Muitas vezes vivo e mortalmente aleijado, o tubarão afunda para morrer sangrando, comido por outros peixes ou para apodrecer no leito do mar.

Mesmo que essas nadadeiras fossem diretamente para o prato de crianças famintas, seria um total despropósito. Mas não é exatamente para isso que são ceifadas. As nadadeiras, que passaram a ser o objetivo principal e único desse tipo de pesca, atendem a um ávido e lucrativo mercado. A indústria pesqueira obtém em torno de US$ 50 por quilo de nadadeira seca, contra US$ 1 por quilo da carne de tubarão. Nos mercados asiáticos, onde o quilo pode atingir US$ 120, a nadadeira é usada no preparo da “sopa de barbatana de tubarão”, uma iguaria gelatinosa que é vendida nos restaurantes finos de Hong Kong por até US$ 150 o prato, que é tido como afrodisíaco.

Ao longo de sua história, que remonta a 150 milhões de anos e inclui a sobrevivência às causas que provocaram o fim da era dos dinossauros, os tubarões nunca enfrentaram tamanha ameaça à sua existência como a que vem ocorrendo nos últimos 15 anos.

A prática do “finning” é proibida em muitos países, incluíndo o Brasil, mas mesmo assim 120 países participam ilegalmente desse lucrativo mercado (incluindo o Brasil). Cerca de 100 a 150 milhões de tubarões são mortos anualmente em todos os oceanos, sendo boa parte para obtenção das nadadeiras.

Infelizmente, o esgotamento dos estoques naturais de muitos tubarões já é uma realidade bem perceptível. Nas duas últimas décadas, as populações de algumas espécies pescadas em todos os oceanos já foram reduzidas em até 89%, beirando o colapso.

A ameaça à sobrevivência dos tubarões, representada pela pesca comercial predatória, é progressiva, constante e silenciosa. Se nada for feito, algumas espécies poderão ser consideradas extintas antes de terminarmos a primeira década do novo milênio. No Brasil já temos 40% das espécies nas listas de espécies ameaçadas de extinção.

Deixar de ver os tubarões como feras assassinas e ter a consciência de que eles exercem um papel crucial na manutenção da saúde do ecossistema marinho e do equilíbrio da vida nos oceanos é o primeiro passo para a mudança de atitude.

Pensando assim, nos surpeeende como uma empresa internacional com enorme visibilidade como a Disney, que se diz preocupada com o meio ambiente, prefere incentivar o consumo de uma iguaria cuja captura é absolutamente insustentável a ter que contrariar a cultura local.

Projeto Tubarões no Brasil
Instituto Ecológico Aqualung
Rua do Russel, 300 / 401, Glória, Rio de Janeiro, RJ. 22210-010
Tels: (21) 2558-3428 ou 2558-3429 ou 2556-5030
Fax: (21) 2556-6006 ou 2556-6021
E-mail: instaqua@uol.com.br
Site: www.institutoaqualungcom.br

fonte:http://www.mergulho.com.br/noticias/viewnews.php?nid=ult2770eaa01e5011042f45de2eb131145a

A Nascente

2009-11-02T10:51:00.001-08:00

Fonte brilhante na ponte entre os mundos,
Corres radiante à terra dos homens.
Transparente cristal eterniza a vida,
Sagrado mineral, ancestral oculto.

Sob teu leito, águas correntes...
Girinos flutuantes se viram em sapos errantes,
Ponte entre os mundos...
Pelos bosques mais profundos,
Caminhos de pedras em tempos de eras.

Água,
Presente do Céu aos homens da Terra...
Choras agora
Água-mãe sobre a Terra-mãe...
Pelos filhos esquecidos,
Com almas sem água.

Dorinha Meres

EDUCOMUNICAÇÃO

2009-10-26T05:57:00.000-07:00

Os estudantes da EE Dr. Telêmaco Paioli Melges estão de parabens, estão novamente se empenhando na captação de recursos para poderem viajar. Na sociedade contemporânea excludente as oportunidades não são equitativas e portanto para temos uma Educação Inclusiva é necessário um esforço grande por parte das pessoas empenhadas em modificar esta situação de total precariedade e abandono por parte do poder público. O empenho dos estudantes, da diretora Profª Mara Silvia Nigro Esteves e dos professores tem sido de admirável dedicação. A Educomunidação trouxe para os estudantes oportunidades únicas que eles abraçaram e desenvolvem com carinho, compromisso.

Chá dançante

2009-10-24T18:35:00.000-07:00

2009-10-20T11:09:00.000-07:00

O Terceiro Seminário de Educação Socioambiental da UNICAMP, ocorreu no campos de Educação.
Na parte da manhã teve varias apresentações de slide, a que mais me chamou atenção foi o slide cujo o titulo era "RAZÃO E EMOÇÃO" foi super legal!
E em cada slide a pessoa que o produziu estava do lado explicando-o.
Depois tivemos a mesa onde teve o debate no qual teve varias perguntas, entre elas os meninos da nossa escola fez uma. 8)

E lá no Seminário...

2009-10-15T19:23:00.000-07:00

No dia 6 de outubro houve seminário, vamos então comentar o que aconteceu nesse dia...??
O primeiro momento da parte da tarde foi a apresentação do Grupo Bambuzeiro, usando instrumentos e sons com objetos simples e construídos. Criação de instrumentos recicláveis, a fala do músico foi que estamos tão acostumados a comprar coisas prontas, que perdemos o prazer da descoberta. Foi uma linda exposição.

Na Roda de conversa, a proposta foi diálogos para fortalecer redes de educação ambiental na Unicamp.

Carla, doutoranda no Instituto de Geociências (IGE) apresentou o Projeto Ribeirão Anhuma nas Escolas, IGE com parceria do IB (Fapesp e Petrobrás Ambiental), é um projeto que tem um componente de Educação Ambiental (EA). (Ana Rita/ Adalberto Nascimento – EE). O foco é na participação, no conhecimento não disciplinar, reciprocidade, diálogo de saberes (eixos que a EA prima). Carla disse que a EA não é tudo, precisa de mais visões, pois isso esvazia o conceito, se ele ampliar tudo.

A outra apresentação foi da Carol do Grupo Formar Ciência / Faculdade de Educação (FE). Ela falou da linha de pesquisa em EA, sociologia e em educação pouco sobre se discute EA, na sociologia não encontrou esse espaço para discutir a EA. Sua tese: relação empresa X escola no que tange a educação ambiental. O objetivo é entender o que esta sendo produzidos em termos de EA e colaborar para as políticas publicas. As oficinas de produção do Grupo Formar Ciências, envolve professores, articulação entre ação e reflexão, Paulo Freire. Como EA esta sendo produzido no curriculum escolar, com ênfase social.

Logo depois foi a vez de Alexandre Souza e Profa. Beatriz Jansen ambos da Faculdade de Engenharia de Alimentos – laboratório de engenharia ecológica. Alexandre disse que esse laboratório nasceu em 1985, com a intenção de inter-relacionar sistema de produção de alimentos e na sociedade. Com uma metodologia que reconhece e contabiliza os valores dos recursos da natureza, focado nos cálculos e engenharias e deficiência nas outras áreas. Raíz da insustentabilidade dos problemas estão em políticas e culturas.
Professora BIA – enfermeira de formação, pós em Educação. No seu Pós Doc discute sobre a ética cidadã para um desenvolvimento sustentável (disciplina), esse conteúdo está numa disciplina oferecida na universidade. O projeto no LEIA, fala do desenvolvimento sustentável e o que é o pano de fundo? Pano de fundo, a educação. A academia tem contribuindo pouco no mundo todo. Ela diz que o modelo de desenvolvimento econômico, consumo – dividas – trabalho 90% população. O lucro, riqueza (acumulo), poder 10% da população. Embutido nisso está o código de valor, que é bom estar do lado menos, sistema e universidade reitera isso. Ela ainda falou sobre o padrão de desenvolvimento econômico – que contribui para o aquecimento global – cadeia de acontecimentos que acarreta as catástrofes e os flagelos sociais. E o papel da academia – tecnicismo, neutro, linear, razão e poder  competição, individualidade e exclusão; incluir nos currículos questões que formem e a ajude a pensar nas questões reais. A academia do novo milênio, tem obrigação de estimular o desenvolvimento da consciência ética, isso leva de muitas coisas.  através de projeto político pedagógico, embutindo pressupostos assumidos, interfere no perfil de formação e retorna para a sociedade. A ampliação epistemológica, cognitiva, inter, trans e intradisciplinar ciência com consciência; humanização e consciência planetária; ética cidadã  qualificar o ensino aprendizagem. Idéia de equidade. Ela finalizou com o texto: “o espaço pedagógico” de Paulo Freire.

Depois foi a vez de João Vasconcelos, do Instituto de Biologia (sua pesquisa é em ecologia). Ele falou do projeto da Serra do JAPI – biodiversidade, bicheiro (ENTRE Campinas e SP). Ele comentou do barulho das cigarras; folhas de eucalipto no chão; lixo no chão (jogou na mata), informação subliminar, assepsia e da floresta como perigo (do local), o medo do ser humano; ambiente natural. Falou da razão, de permitir reformar nossos modelos, os objetivos: desenvolver sentidos e percepção da natureza – novos olhares; prazer da descoberta (atividades de ensino). Ele falou que a Serra do Japi ainda conserva alguns animais e rochas que contam a historia do planeta, única área que tem 5 niveis de organização. Ele então mostra algumas imagens e comenta do projeto com deficientes visuais, alguns não conheciam liquens e musgos; a reação foi de uma que tocou foi: “que lindo!”, pelo seu aspecto aveludado, ao contrário do aspecto de sujeira que a sociedade tem. Ele diz que tudo tem sua hora e sua maneira de ser resolvida, e tudo é aprendido.

Depois das apresentações, formou-se uma roda de conversa com todo o pessoal que participava do seminário, buscando algumas respostas e fazendo algumas pesquisas.

Até a próxima!!

Carta de Princípios do Fórum Social Mundial

2009-10-14T19:20:00.000-07:00

Carta de Princípios do Fórum Social Mundial
Sex, 18 de Setembro de 2009 13:19

O Comitê de entidades brasileiras que idealizou e organizou o primeiro Fórum Social Mundial, realizado em Porto Alegre de 25 a 30 de janeiro de 2001, considera necessário e legítimo, após avaliar os resultados desse Fórum e as expectativas que criou, estabelecer uma Carta de Princípios que oriente a continuidade dessa iniciativa. Os Princípios contidos na Carta, a ser respeitada por tod@s que queiram participar desse processo e organizar novas edições do Fórum Social Mundial, consolidam as decisões que presidiram a realização do Fórum de Porto Alegre e asseguraram seu êxito, e ampliam seu alcance, definindo orientações que decorrem da lógica dessas decisões.

1. O Fórum Social Mundial é um espaço aberto de encontro para o aprofundamento da reflexão, o debate democrático de idéias, a formulação de propostas, a troca livre de experiências e a articulação para ações eficazes, de entidades e movimentos da sociedade civil que se opõem ao neoliberalismo e ao domínio do mundo pelo capital e por qualquer forma de imperialismo, e estão empenhadas na construção de uma sociedade planetária orientada a uma relação fecunda entre os seres humanos e destes com a Terra.

2. O Fórum Social Mundial de Porto Alegre foi um evento localizado no tempo e no espaço. A partir de agora, na certeza proclamada em Porto Alegre de que "um outro mundo é possível", ele se torna um processo permanente de busca e construção de alternativas, que não se reduz aos eventos em que se apóie.

3. O Fórum Social Mundial é um processo de caráter mundial. Todos os encontros que se realizem como parte desse processo têm dimensão internacional.

4. As alternativas propostas no Fórum Social Mundial contrapõem-se a um processo de globalização comandado pelas grandes corporações multinacionais e pelos governos e instituições internacionais a serviço de seus interesses, com a cumplicidade de governos nacionais. Elas visam fazer prevalecer, como uma nova etapa da história do mundo, uma globalização solidária que respeite os direitos humanos universais, bem como os de tod@s @s cidadãos e cidadãs em todas as nações e o meio ambiente, apoiada em sistemas e instituições internacionais democráticos a serviço da justiça social, da igualdade e da soberania dos povos.

5. O Fórum Social Mundial reúne e articula somente entidades e movimentos da sociedade civil de todos os países do mundo, mas não pretende ser uma instância representativa da sociedade civil mundial.

6. Os encontros do Fórum Social Mundial não têm caráter deliberativo enquanto Fórum Social Mundial. Ninguém estará, portanto autorizado a exprimir, em nome do Fórum, em qualquer de suas edições, posições que pretenderiam ser de tod@s @s seus/suas participantes. @s participantes não devem ser chamad@s a tomar decisões, por voto ou aclamação, enquanto conjunto de participantes do Fórum, sobre declarações ou propostas de ação que @s engajem a tod@s ou à sua maioria e que se proponham a ser tomadas de posição do Fórum enquanto Fórum. Ele não se constitui portanto em instancia de poder, a ser disputado pelos participantes de seus encontros, nem pretende se constituir em única alternativa de articulação e ação das entidades e movimentos que dele participem.

7. Deve ser, no entanto, assegurada, a entidades ou conjuntos de entidades que participem dos encontros do Fórum, a liberdade de deliberar, durante os mesmos, sobre declarações e ações que decidam desenvolver, isoladamente ou de forma articulada com outros participantes. O Fórum Social Mundial se compromete a difundir amplamente essas decisões, pelos meios ao seu alcance, sem direcionamentos, hierarquizações, censuras e restrições, mas como deliberações das entidades ou conjuntos de entidades que as tenham assumido.

8. O Fórum Social Mundial é um espaço plural e diversificado, não confessional, não governamental e não partidário, que articula de forma descentralizada, em rede, entidades e movimentos engajados em ações concretas, do nível local ao internacional, pela construção de um outro mundo.

9. O Fórum Social Mundial será sempre um espaço aberto ao pluralismo e à diversidade de engajamentos e atuações das entidades e movimentos que dele decidam participar, bem como à diversidade de gênero, etnias, culturas, gerações e capacidades físicas, desde que respeitem esta Carta de Princípios. Não deverão participar do Fórum representações partidárias nem organizações militares. Poderão ser convidados a participar, em caráter pessoal, governantes e parlamentares que assumam os compromissos desta Carta.

10. O Fórum Social Mundial se opõe a toda visão totalitária e reducionista
da economia, do desenvolvimento e da história e ao uso da violência como meio de controle social pelo Estado. Propugna pelo respeito aos Direitos Humanos, pela prática de uma democracia verdadeira, participativa, por relações igualitárias, solidárias e pacíficas entre pessoas, etnias, gêneros e povos, condenando todas as formas de dominação assim como a sujeição de um ser humano pelo outro.

11. O Fórum Social Mundial, como espaço de debates, é um movimento de idéias que estimula a reflexão, e a disseminação transparente dos resultados dessa reflexão, sobre os mecanismos e instrumentos da dominação do capital, sobre os meios e ações de resistência e superação dessa dominação, sobre as alternativas propostas para resolver os problemas de exclusão e desigualdade social que o processo de globalização capitalista, com suas dimensões racistas, sexistas e destruidoras do meio ambiente está criando, internacionalmente e no interior dos países.

12. O Fórum Social Mundial, como espaço de troca de experiências, estimula o conhecimento e o reconhecimento mútuo das entidades e movimentos que dele participam, valorizando seu intercâmbio, especialmente o que a sociedade está construindo para centrar a atividade econômica e a ação política no atendimento das necessidades do ser humano e no respeito à natureza, no presente e para as futuras gerações.

13. O Fórum Social Mundial, como espaço de articulação, procura fortalecer e criar novas articulações nacionais e internacionais entre entidades e movimentos da sociedade, que aumentem, tanto na esfera da vida pública como da vida privada, a capacidade de resistência social não violenta ao processo de desumanização que o mundo está vivendo e à violência usada pelo Estado, e reforcem as iniciativas humanizadoras em curso pela ação desses movimentos e entidades.

14. O Fórum Social Mundial é um processo que estimula as entidades e movimentos que dele participam a situar suas ações, do nível local ao nacional e buscando uma participação ativa nas instâncias internacionais, como questões de cidadania planetária, introduzindo na agenda global as práticas transformadoras que estejam experimentando na construção de um mundo novo solidário.

Aprovada e adotada em São Paulo, em 9 de abril de 2001, pelas entidades que constituem o Comitê de Organização do Fórum Social Mundial, aprovada com modificações pelo Conselho Internacional do Fórum Social Mundial no dia 10 de junho de 2001.

fonte:http://www.acampamentofsm.org.br/index.php?option=com_content&view=article&id=14&Itemid=15

III Seminário de Educação Socioambiental da Unicamp

2009-10-14T19:04:00.000-07:00

No dia 06 de outubro às 8 horas no Salão Nobre da Faculdade de Educação – UNICAMP - Cidade Universitária Zeferino Vaz Distrito de Barão Geraldo, Campinas – SP, foi realizado o III Seminário de Educação Socioambiental que acontece desde 2007. Com o tema “Educação Ambiental: Razão e Emoção”, foi realizada uma mesa-redonda no período da manhã e durante a tarde a atividade continua com uma roda-de-conversa e reflexão sobre a educação ambiental brasileira, o processo de construção e articulação da rede de Educação Ambiental da Unicamp facilitando a comunicação entre docentes, técnicos, pesquisadores, estudantes de graduação e pós-graduação e as comunidades envolvidas.
O Café Comunitário incentivou o envolvimento entre os participantes a partir da troca dos alimentos em um momento de troca de experiências.
A apresentação do grupo obambuzeiro trouxe muita música para o evento, com a especial apresentação, entre outra preciosidades, de Pipoca Moderna (Formada em 1924 pelos irmãos Biano, no sertão de Alagoas, a “Banda de Pífanos de Caruaru “ é hoje um dos grupos mais tradicionais do Brasil).

2009-10-14T14:59:00.001-07:00

PROGRAMAÇÃO

III Seminário de Educação Sócioambiental da Unicamp
“Educação Ambiental: Razão e Emoção”

Data: 06 de Outubro de 2009
Local: Salão Nobre da Faculdade de Educação - UNICAMP

Período da MANHÃ

Das 8:00 às 8:30 h

Inscrições e confirmação de inscritos

Das 8:30 às 9:00 h

Abertura:

Profª Ednalva Bassete – Comissão Organizdora
Prof. Dr. Mohamed Habib – PREAC/UNICAMP
Prof. Dr. Jorge Megid Neto – FE/UNICAMP

Das 9:00 às 9:10 h

Apresentação do vídeo

Das 9:10 às 12:00 h

Mesa redonda:"Razão e Emoção da Educação Ambiental: um diálogo necessário."

Prof. Dr. César Nunes – FE/UNICAMP
Prof. Ms. José Matarezzi – Univ. do Vale do Itajaí (UNIVALI)
Luiza Alonso - COEDUCA
Prof. Dr. Jorge Megid Neto - FE/UNICAMP (mediador)

Das 10:10 às 10:30 h

Intervalo para o café comunitário

Período da TARDE

Das 12:00 às 14:00 h

Apresentação de banners dos trabalhos de Educação Ambiental

Das 14:00 às 15:30 h

Roda de Conversa: “ Diálogos, reflexões e ações para o fortalecimento da rede de Educação Ambiental na Unicamp”

Profª. Ms. Carla Gracioto Panzeri - IG
Profª. Ms. Carolina Messora Bagnolo – Grupo Formar/FE
Prof. DR. Enrique Ortega Rodriguez – FEA
Prof. Dr. João Vasconcellos Neto - IB

Moderador: Comissão Organizadora

Das 15:30 às 15:50 h

Intervalo para o café comunitário.

Das 15:50 às 17:00 h

Reunião para troca de saberes entre convidados/ presentes e encaminhamentos

Dirce, faltava você!

2009-10-05T12:45:00.000-07:00

Dirce Fernandes Modesto, educadora ambiental, administradora de formação e especialista em formação de educadores ambientais.
Dirce diz que Educação Ambiental para ela é a troca de saberes, suas atitude, o aprendizado e a suatransformação no dia a dia: "Não consigo dissociar a educação Ambiental de outra educação, acredito que a diferença se faz no entendimento do que é Educação Ambiental porque somos parte integrante de um todo, há uma simbiose entre todos os seres e o ambiente natural. Não importa status, nível de conhecimento, ricos ou pobres, PHD ou “analfabeto somos todos educando e educadores ao mesmo tempo. Hoje o que vemos é que Educação Ambiental trata do verde e resíduos o que não é verdade porque com o passar dos anos e mudanças acontecendo o homem foi perdendo essa relação natural direta com a natureza por isso esse equivoco. A única diferença que vejo entre Educação, Ambiente e Natureza é que a Natureza consegue viver sem o homem, mas o homem não consegue viver sem ela, essa é a preocupação “mundial”, porque o homem na sua pequinês e ganância tenta desafiá-la, agindo assim, luta e desafia a ele mesmo, e se continuar insistindo com certeza perderá."

CASSIANA: Dirce, conte pra gente como é a experiência de ajudar a organizar um seminário de educação ambiental.
DIRCE: "Ajudar organizar um seminario foi muito gratificante porque também é uma forma de fazer Educação Ambiental, mesmo mediante a tantas incertezas tudo tem que ser pensando de forma coletiva e a cada dificuldade e desafios encontrados ficam expessas nossas habilidades e o diagolo transformando-as em soluções enquanto as nossas atitudes também vão sendo transformadas. Tenho certeza que nenhum de nós é o mesmo comparando-nos desde o inicio dessa organização, porque aprendemos muito um com o outro dentro dessa vivencia compartilhada e trasformadora."

CASSIANA: Então, isso deve ser muito importante, certo?
DIRCE: "A vida é a uma escola é um eterno aprendizado, sempre gostei de momentos participativos e essa articulação de pessoas fora e dentro da universidade será muito compensador porque desejamos que este seminário alcance o objetivo desejado que é o envolvimento de mais pessoas nas questões de uma Educação Ambiental critica que desmistifique que EA não é só o verde, que ela esta diretamente ligada ao meio em que vivemos que se constitui de uma forma mais abrangente a todos nós."

Ok, muito obrigada Dirce, foi muito importante ouvir a opinião de cada um de vocês que ajudou na organização do seminário, para que sirva de experiência para todos nós.

Posteriormente, vamos saber da opinião do grupo como um todo, até amanhã!

Agora é a vez do Thiago

2009-10-04T13:10:00.000-07:00

Esse então é o Thiago D'agosta Camargo, 24 anos, estudante de Ciências Sociais da Unicamp.
Para você, o que é educação ambiental?
"Um ato politico, um meio de buscar a transformação social através de uma nova relação entre sociedade-natureza".
Com o segundo seminário como experiência Thiago, como está sendo ajudar a organizá-lo?
"Bom, durante o II Seminário pude contribuir para sua realização e nesta edição do Seminário estou participando desde o início do processo, pensando juntamente com os demais membros da comissão organizadora os desafios que nos foram colocados. A realização deste evento é de extrema importância para a Unicamp como forma de consolidar e difundir as atividades de EA pelo campus desta universidade, a partir da integração de pessoas interessadas neste tema".

É isso aí, o pessoal é bastante motivado, isso é muito bacana. ;)

Ednalva, professora, participante da organização

2009-10-04T13:04:00.000-07:00

Agora foi a vez da Ednalva.
Nome completo: Ednalva de Fátima Bento Bassete, Professora, formada em Pedagogia.
Perguntamos o que é EA para ela e a resposta foi: "uma paixão por um processo de conhecimento que me mostra outras formas de ver e sentir a realidade tanto como profissional da educação como ser humano." Estimulante não!?
Conversamos também sobre a experiência de organizar um seminário e Ednalva nos disse que encara esta experiência "como um desafio, que envolve trabalho, dificuldades, reflexão, mas também prazer. E no final quando avalio todo o processo de organização do evento, percebo um ganho muito valioso em termos de aprendizagem como profissional da educação".
Ednalva e sobre a importância disso para você?
"É uma oportunidade de colaborar com a organização de um espaço educativo que visa o diálogo e troca de experiências relacionado a atual realidade da Educação Ambiental no Brasil e no mundo, e este ano para mim tem um gostinho ainda mais especial, com a parceria e apoio da Faculdade de Educação, já que está é minha 'casa' na Unicamp."

Muito bom, até logo!

Carol, da comissão organizadora fala conosco.

2009-10-04T05:57:00.001-07:00

Uma outra pessoa que ajudou a organizar o Seminário foi a Carolina Messora Bagnolo, 30 anos, socióloga, doutoranda em educação e professora do EF, EM e ES. Mas prefere ser chamada de Carol, ela nos disse que acha difícil definir o que é Educação Ambiental: "porque acredito que toda educação é EA, mesmo quando esta educação oculta a natureza e o domínio do homem sobre a natureza. Mas de qualquer forma, tentando responder sua questão, acredito que seja uma educação integradora, participativa e principalmente emancipatória."
Carol ainda foi questionada de como é organizar um seminário e sua importância, sua resposta foi que "é preocupante, pelas mil coisinhas que uma comissão deve organizar, mas gratificante, por saber que estamos criando algo diferente, que é a proposta da formação de uma rede. Além de trazer para a Faculdade de Educação um espaço de diálogo sobre a EA."

Muito obrigado Carol e parabéns pelo esforço, até logo!

Bate papo com os organizadores do Seminário: Emile Miachon

2009-10-02T16:39:00.000-07:00

Essas fotos são do pessoal do grupo que organizou o seminário.

Emile Miachon, mestre em educação, arquiteta de formação e cursando pedagogia, é uma das integrantes da comissão que organizou os Seminários de Educação Ambiental na Unicamp.
Nessa terceira edição, batendo um papo com os integrantes para saber do desafio de organizar um seminário de um tema tão em alta como esse: “Procuro dialogar com as pessoas envolvidas e contribuir com o que posso”, diálogo é uma das bases da educação ambiental, falamos também qual a importância disso para cada participante, Emile disse que o que justifica seu envolvimento nesta empreitada é “vontade de ampliarmos as áreas de conhecimento imbricadas na EA/ Unicamp (espaço público a ser ‘animado’ por estes movimentos do mundo da vida) e fora dela. Minha motivação maior é a possibilidade de darmos visibilidade aos trabalhos que ocorrem, unindo e construindo redes de trocas significativas aos sujeitos”.
Para finalizarmos, perguntei a ela o que é educação ambiental. A resposta? Confira: Para além da adjetivação ambiental ou como um dos temas transversais da legislação, EA é um tema mobilizador, com características múltiplas e polifônicas que envolvem sujeitos e possibilita diálogos, reflexões sobre as relações estabelecidas entre pessoas e sociedades, abrangendo aspectos sociais, econômicos, culturais e históricos.”

Até a próxima, ou o próximo! ;)

2009-10-01T16:58:00.000-07:00

Eu,juntamente com a profa.Rosenilze e os alunos da EE Telêmaco, participamos do evento do Centro de Saberes e Cuidados Socioambientais da Bacia do Prata, para nós foi de múltiplos conhecimentos e aprendizado. A união entre países que buscam encontrar solucões para os grandes desafios que a humanidade enfrenta, entre eles os efeitos das mudanças climáticas.
PARABÉNS aos alunos pelo desempenho.

Centro de Saberes e Cuidados Socioambientais da Bacia do Prata

2009-10-01T10:49:00.000-07:00

Dia 29 de setembro demos início ao projeto Centro de Saberes e Cuidados Socioambientais da Bacia do Prata.
A Alessandra nos explicou que o projeto é uma união com grupos de diverso países que se reúnem para discutir sobre a bacia do Prata.
Esses países são: Argentina, Bolívia, Brasil, Paraguai e Uruguai.
O reitor da Unicamp Fernando Ferreira Costa fez a abertura do evento.
Suraya Modaeli, Nelson Friedrich, Mohamed Habib, Diana Musitelli, Kaká Werá, Norma e Rachel formaram a mesa, onde cada um se apresentou e falou o que achava do projeto.
Além disso teve vários vídeos e apresentações de slides, também teve uma mistura de água.As pessoa levaram em uma garrafa um pouquinho da água do estado ou do país de onde elas vieram, depois misturaram todas em uma tigela (tipo uma aquário) e assim transformou em uma só água.
Logo em seguida Kaká Werá fez um ritual de um tribo indígena. xD

Cuenca de la Plata

2009-09-30T06:18:00.000-07:00

Esta terça, dia 29 de setembro de 2009, foi muito especial para os estudantes da Escola Estadual Dr. Telêmaco Paioli Melges estiveram no Auditório da Faculdade de Medicina, com a presença de representantes dos vários países que participam do Centro. O Centro de Saberes e Cuidados Socioambientais da Bacia do Prata é uma parceria de instituições governamentais e não governamentais presentes no território banhado pelas águas da Bacia Hidrográfica do Rio da Prata.
A grande Bacia Platina, cuja área total é de 3.100.000 km², abrange os territórios de cinco países: Argentina, Bolívia, Brasil, Paraguai e Uruguai, perfazendo uma população de 100 milhões de habitantes. Em termos de divisão político-administrativa, o território brasileiro da Bacia do Prata abrange os territórios de nove Unidades Federativas (MT, MS, DF, GO, MG, SP, PR, SC e RS), subdividindo- se hidrograficamente em outras três grandes sub-bacias, a do Paraguai, Paraná e Uruguai.
A participação nesta atividade tem como objetivo se apropriarem das ações realizadas em Educação Ambiental e assim estar difundindo entre a comunidade escolar e de vivenciar um ambiente educativo para a formação contínua.
A Educação Ambiental está se inserindo no cotidiano das escolas, o que indica que ela está acontecendo nas escolas por iniciativa de alguns educadores.
A interação EA e sociedade trará para o Planeta benefícios, que com o tempo sentiremos claramente a eficácia de uma qualidade de vida melhor,resgatando um ambiente saudável em um futuro muito próximo.
O fortalecimento desta educação ambiental, que acreditamos, contribui na construção da sustentabilidade em uma nova relação entre natureza e sociedade.

p/ Rosenilze e Mauricéia

Educação Ambiental na E.E. Telêmaco Paioli Melges

2009-09-20T11:46:00.000-07:00

Ontem, 19 de setembro, na E. E. Dr. Telêmaco Paioli Melges a diretora Profª Mara Silvia, iniciou um diálogo com os alunos para estar elaborando o projeto de educação ambiental na escola. Esse foi um momento importante de construção, a participação dos alunos estará dando novos ritmos ao projeto. Estava presente a Tatiana participante do Coeduca que está junto com a Professora Rosenilze desenvolvendo um trabalho na comunidade. Essa reunião aconteceu, após o trabalho de educomunicação que os alunos realizaram na SEMEIA, tambem participaram como educomunicadores no VI Fórum Brasileiro de Educação Ambiental que aconteceu no Rio de Janeiro em julho e estão se preparando, com apoio da Professora Cassiana Domingos, para se educomunicarem no III Seminário de Educação Ambiental da Unicamp que acontecerá dia 06 de outubro no Salão Nobre da Faculdade de Educação.

Educação Ambiental e cidadania

2009-09-14T17:45:00.000-07:00

Qual o papel da escola na construção da cidadania? Como podemos contribuir para a construção de cidadanias? E como isso deve ser feito?

A educação tem como finalidade proporcionar às crianças as suas primeiras experiências de vida democrática onde permita ao estudante manifestar seus conhecimentos e experiências de vida.
A educação ambiental é um processo contínuo, que possibilita ao estudante e à coletividade a conscientização sobre o meio e as condições em que vivem, a reflexão crítica e a participação ativa e responsável para a melhoria do seu habitat.
Podemos pensar que a contribuição da Educação Ambiental para a formação do aluno está na compreensão que ele terá da realidade e nos aspectos de: saneamento ambiental e qualidade de vida, o resgate de valores como a ética, a auto-estima, a solidariedade, o respeito por si próprio, pelo próximo e pelo ambiente.
A educação ambiental e a importância de colocá-la na perspectiva de uma discussão interdisciplinar, visando a participação ativa das crianças na construção de um ambiente saudável, construir conhecimentos sobre o meio e interagir com este, abordando temas como a importância da água para a vida, uso e ocupação adequados do solo e o papel da vegetação.
A nossa ação enquanto educadores, está relacionada com uma educação que oportunize ao estudante se desenvolver como um cidadão reflexivo, capaz de conviver, desenvolver-se, agir, interagir. Contribuindo para que o estudante entenda seu papel na sociedade, devemos atuar no processo de ensino e aprendizagem, na perspectiva da construção do conhecimento, refletindo sobre a realidade vivida pelo estudante, respeitando e considerando a sua história de vida.

DON'T LET IT DIE - HURRICANE SMITH

2009-09-14T14:58:00.000-07:00

The mountainside, the flower grows
Ao lado da montanha, a flor cresce

The riverside where the water flows forever
Ao lado do rio onde a àgua brota para sempre

The jungle life of mystery
A vida da floresta o mistério

The wide and graceful history of life
A longa e graciosa história da vida

Don't let it die
Não deixe isso morrer

Don't let it die
Não deixe isso morrer

The tiger's free, the kangaroo
O tigre é livre, o canguru

It's up to me and up to you
Depende de mim e depende de você

What we see is what we choose
O que nós vemos é o que nós escolhemos

What we keep or what we lose forever
O que nós matemos ou perdemos para sempre

The world is ours to tear apart
O mundo é nosso para chorar por ele

But what if it's too late to start again?
Mas e se é tarde de mais para remomeçar de novo?

Don't let it die
Não deixe isso morrer

Don't let it die
Não deixe isso morrer

Or say good-bye -
amen Ou diga adeus - amém

Don't let it die
Não deixe isso morrer

Don't let it die
Não deixe isso morrer

Or say good-bye in the end
Ou diga adeus no fim.

Nova missão para os estudantes educomunicadores

2009-09-10T15:51:00.000-07:00

Os alunos da E.E.Telêmaco farão nova cobertura educomunicativa no III Seminário de Educação Ambiental da Unicamp.
O evento acontecerá dia 06 de outubro no Salão Nobre da Faculdade de Educação.
O evento contará com a participação de professores da Unicamp que tem projetos relacionados com Educação Ambiental dentro da universidade, com a intenção de juntar diversas áreas de conhecimento e a integração com a comunidade.
O evento é aberto ao público, mas informações e a programação é possível obter no site da PREAC.

Para participar do evento é preciso enviar um email com as seguintes informações para semea.unicamp@gmail.com:

- nome;

- endereço completo;

- telefone para contato;

- e-mail;

- Informar se você está vinculado a algum projeto de Educação Ambiental e, se sim, qual projeto

- Informar se você está vinculado à UNICAMP de alguma forma e, se sim, qual forma e em qual Unidade da UNICAMP.

Mais informações posteriormente.

2009-09-03T17:09:00.000-07:00

Minha viagem ao Rio de Janeiro foi super importante não só como cidadã mais também como pessoa,porque eu passei a ver o mundo de outra maneira.E vi também que há pessoas querendo salvar nosso planeta .
Esses cinco dias de convivência conheci pessoas novas,fiz novas amizades.Esses cinco dias de convivência não aprendemos só sobre meio ambiente mais também como é bom trabalhar em conjunto, como é bom trabalhar com pessoas de diversas etnias,diversas culturas.

Eu sei que também que não foi fácil conseguir patrocínio,conseguir o espaço para desenvolver o projeto.E mesmo assim todos deram o melhor de si.

p/ Karina Marques

"É preciso aprender sobre a condição humana, a compreensão e a ética, entender a era planetária em que vivemos" Edgar Morin

2009-08-29T14:07:00.000-07:00

Todos nós desejamos viver num mundo melhor, o problema é que ficamos sempre esperando que esse mundo melhor comece no outro. As questões ambientais estão inter-relacionadas também à questão da identidade cultural de uma comunidade, à medida que a gente não se sente dona desses espaços coletivos não se mobiliza em sua defesa, não importa muito saber que o patrimônio da coletividade, ambiental, arquitetônico, histórico, cultural, a própria rua, a praça, está sendo ameaçado ou destruído. Sendo assim, não há nenhuma sensação de perda diante de uma floresta que deixa de existir ou de um lago ou cerrado aterrado.
As pessoas precisam estar conscientes de sua própria importância, sua capacidade de interferir no meio ambiente e de agir como cidadão e assumir seu papel como agente transformador pela construção de um mundo melhor.

ESTUDANTES DO TELÊMACO EM DESTAQUE

2009-08-23T10:15:00.000-07:00

04/08/2009 15:37
Especial-VI Fórum Educ.Ambiental-A importância do empoderamento, por Sucena S.Resk
Um total de 20 jovens, entre 13 e 22 anos, da EE Doutor Telêmaco Paioli Melges, de Campinas, SP, se destacou entre os participantes do VI Fórum Brasileiro de Educação Ambiental, realizado no Rio de Janeiro, no mês passado, ao ser o único grupo escolar a exercitar o trabalho de Educomunicação (Coletivo Educador Ambiental de Campinas - coeducanasemeia.blogspot.com), durante o evento. Cobriram o encontro, se pautaram, redigiram textos, desenvolveram análise crítica, participaram de oficinas de Educom coordenadas pela jornalista Debora Menezes. Enfim, demonstraram que tudo é possível, quando há harmonia de objetivos e quebra de resistências nas coordenações pedagógicas de nossas escolas.

Não pensem que foi fácil fazer com que muitos, pela primeira vez, conseguissem participar dessa viagem de integração. Isso mobilizou a participação de pais, da escola, de inúmeros pedidos de parcerias...

Para Matheus, 14 anos, a experiência de ser um integrante importante no grupo, ao postar e debater todas as informações de seus colegas, permitiu que aguçasse o seu senso de responsabilidade. "Já gosto de EA, há um bom tempo. Em 2003, ajudei a criar uma história de combate ao vilão do lixo, em um projeto. Devo também o incentivo, ao meu primo, Alexander, que é educador ambiental, e sempre me levou aos eventos da área", diz.

Uma das coordenadoras do projeto na escola, a pedagoga e professora Rosenilze Aparecida Degrossole, conta que a iniciativa de implementar a Educomunicação na unidade (http://ea-telemaco.blogspot.com/), começou, com mais ênfase, neste ano, em oficinas realizadas nas aulas de Matemática, Português e Ciências, Geografia...com o objetivo de explicar o processo de compostagem e a questão do consumismo, entre outras pautas da agenda ambiental. A garotada tomou gosto e começou a compartilhar mais conhecimentos. Aí ocorreu o empoderamento por parte dos alunos, que se mobilizaram para participar do fórum. "Por muitos anos, fui educadora popular, isso me motivou a desenvolver o projeto com a professora Cassiana Domingos, entre outros colegas".

Para a diretora da unidade, Mara Silvia Nigro Esteves, a experiência está sendo importante e desafiadora, porque ainda demonstra qual a potencialidade de promover a educação ambiental no ambiente escolar, e fazer com que transcenda aos muros da escola. Agora, o que se espera, é que esses estudantes compartilhem seus aprendizados com seus colegas, suas famílias e multipliquem essa rede por Campinas, São Paulo...tornando o blog um instrumento de difusão dessas experiências...

retirado de: http://www.cidadaodomundo.blogse.com.br/blog/conteudo/home.asp?idBlog=14140&arquivo=mensal&mes=08&ano=2009

CARTA DA PRAIA VERMELHA

2009-08-16T10:56:00.000-07:00

O VI Fórum Brasileiro de Educação Ambiental, realizado no Campus da Praia Vermelha da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, entre os dias 22, 23, 24 e 25 e Julho de 2009, promovido pela Rede Brasileira de Educação Ambiental – REBEA – vem a público apresentar as deliberações da plenária:
Reconhecendo que os educadores ambientais em suas bases territoriais, coletivos e redes, mesmo em um cenário de desmonte das ações do Órgão Gestor da Política Nacional de Educação Ambiental - PNEA, os ataques e retrocessos da legislação ambiental no país, se mantêm atentos e atuantes para a construção de processos e espaços educadores sustentáveis, exercício da cidadania ambiental e a defesa da Vida;
Reconhecendo que a REBEA se percebe plural, tendo avançado na afirmação de sua complexidade e da necessidade de fortalecer sua identidade e aprimorar suas instâncias de organização no sentido de seu fortalecimento;
Reconhecendo que a ação de cada educador e coletivo deve ser favorecida pela vivência de valores solidários no âmbito das redes, coletivos e outras formas de organização social;
Reconhecendo, portanto, que a REBEA se mobilizou, de forma participativa e conjuntamente com outros coletivos e redes, para a Construção do VI Fórum Brasileiro de Educação Ambiental;
Nós, educadores e educadoras ambientais presentes no VI Fórum, consideramos:
1. A necessidade de enfrentamento da crise ambiental de caráter planetário, representada no momento pela vulnerabilidade a que estamos expostos pelos efeitos das mudanças climáticas;
2. Que todos os povos sofrem as consequências da crise ambiental, principalmente os povos que historicamente são excluídos, como as minorias nacionais, povos indígenas, entre outros;
3. A consciência da co-responsabilidade frente aos desafios que a crise ambiental coloca a todos nós;
4. O momento complexo que vive a educação ambiental brasileira com reflexos em todos os seus espaços;
5. O individualismo e a competição como valores que regem as relações atuais na sociedade de consumo e no mercado de trabalho;
6. A fragilização das competências e ações do Órgão Gestor da PNEA;
7. A importância do conhecimento a respeito dos princípios da cultura de redes e a necessidade dos educadores em reconhecer-se enquanto pertencentes a uma rede de redes sociais;
8. A necessidade de promover o encontro e a conexão de todas as formas de coletivos que atuam em EA (Redes, Coletivos Jovens pelo Meio Ambiente, Coletivos Educadores, Salas Verdes, Centrosde Educação Ambiental, Comissões Interinstitucionais de Educação Ambiental, Comissões de Meio Ambiente e Qualidade de Vida – COMVIDAS, etc.), integrando-os e reunindo-os em torno de um objetivo comum: os princípios e valores da Educação Ambiental enunciados no Tratado de Educação Ambiental para Sociedades Sustentáveis e Responsabilidade Global e na Carta da Terra;

Exigimos do poder público em todas as esferas:

• A manutenção e fortalecimento dos espaços já instituídos na condução das Políticas Públicas de Educação Ambiental no país, tais como o Órgão Gestor da Política Nacional de EA – PNEA, seu Comitê Assessor e Câmara Técnica de EA do CONAMA;
• A imediata reinstitucionalização da Coordenação Geral de Educação Ambiental do IBAMA e dos Núcleos de Educação Ambiental - NEAs nas suas Gerências Executivas e Superintendências, a criação de estrutura análoga no Instituto Chico Mendes de Conservação da Biodiversidade e respectivas Coordenações Regionais, assim como a institucionalização da educação ambiental no Serviço Florestal Brasileiro e Agência Nacional de Águas;
• O fortalecimento da Política Nacional de Educação Ambiental; do Programa Nacional de Educação Ambiental (ProNEA), Sistema Brasileiro de Informação em Educação Ambiental (SIBEA), bem como a retomada da discussão da consulta pública do Sistema Nacional de Educação Ambiental (SISNEA);
• O incentivo e a difusão da cultura de redes;
• A continuidade da mobilização em torno da Jornada Internacional do Tratado de Educação Ambiental para as Sociedades Sustentáveis e Responsabilidade Global, reiterando-o como Carta de Princípios das Redes e discutindo sua inserção nos diferentes campos / documentos referentes às políticas públicas em EA; • O cumprimento do princípio n. 14 do Tratado de Educação Ambiental para Sociedades Sustentáveis e Responsabilidade Global, no que diz respeito ao papel e responsabilidade dos meios de comunicação em divulgar e socializar a Educação Ambiental junto a todas as instâncias de organização da sociedade;
• A promoção do diálogo entre a EA e a diversidade, garantindo espaços de participação e decisão efetivas às pessoas com deficiência, comunidades tradicionais, indígenas, quilombolas, pequenos agricultores e outros atores em condições sociais vulneráveis;
• O desenvolvimento de ações de interação com os movimentos sociais, de Educação Ambiental e de meio ambiente dos diversos países, retomando os contatos com os pontos focais da comunidade lusófona de EA;
• O reconhecimento do papel dos jovens como sujeitos históricos na construção de uma Educação Ambiental crítica e transformadora, fortalecendo e fomentando o Programa Nacional de Juventude e Meio Ambiente, por meio do apoio às ações das juventudes brasileiras;
• A transversalização da PNEA de forma articulada nos programas, projetos e ações dos diferentes ministérios do Governo Federal, com garantia de recursos financeiros (no PPA) e humanos, sob coordenação do Órgão Gestor da PNEA e Redes e Coletivos de EA;
• A inserção da Educação Ambiental nos espaços decisórios e controle social levando-se em consideração as deliberações das Conferências Nacionais de Meio Ambiente e Infanto-Juvenil;
• A revisão das relações e parcerias das redes de EA com os governos na formulação, implementação e controle social sobre as políticas públicas e ações estruturantes do Estado referentes à Educação Ambiental no país;
• A garantia dos direitos políticos, sociais, econômicos, ambientais e culturais das comunidades de baixa renda visando a promoção de ambientes saudáveis e sustentáveis nessas comunidades.
Rio de Janeiro, 25 de Julho de 2009.

retirado de: http://forumearebea.org/carta-da-praia-vermelha/

Que educação ambiental é esta que estamos oferecendo à nossas crianças e adolescentes?

2009-08-16T08:46:00.000-07:00

Educação Ambiental na escola deve sensibilizar o estudante a buscar valores que conduzam a uma convivência harmoniosa com o ambiente e as demais espécies que habitam o planeta. A poesia, a música, a pintura, as ciências, são ricas fontes para que saibamos estimular a imaginação de crianças e adolescentes.
Entender a educação como um processo contínuo e de longo prazo, começando por fazer perguntas instigantes às nossas crianças e adolescentes, levando ao conhecimento dos educandos alguns aspectos da produção cultural e científica do homem e estimulando atitudes e competências voltadas para a vida e sua sustentabilidade.
Vamos despertar a curiosidade e a imaginação, o espírito investigativo, e a busca respostas, aguçar os sentidos, aprender a educar e repensar atitudes: o germinar da percepção, o desabrochar da intuição interagindo e revendo atitudes diante das questões socioambientais.
Só então mudaremos conscientemente nossas atitudes e transformaremos nosso relacionamento com o meio ambiente modificando a relação de retirar, consumir e descartar, em atitudes de respeito.

COMUNIDADES APRENDENTES

2009-08-14T10:44:00.000-07:00

Carlos Rodrigues Brandão

Palavras-chave: aprender; ensinar; ensinar-aprender; solidário; conhecimento; partilha; docência; conhecer; conhecimento partilhado; pesquisa participante; aprender-com-o-outro; solidariedade; co-responsabilidade.

Da turma de alunos à comunidade aprendente

Muitas vezes somos levados a pensar que ensinar e aprender é uma viagem de ida e volta que se passa em salas de aula, na escola. A escola é o lugar social da educação. Esta é uma idéia correta, mas não inteiramente. A educação que vivemos na escola, como estudantes, como professores, como as duas “coisas” ao mesmo tempo, é uma fração importante de nossoaprendizado, mas não única. A educação escolar é um momento de um processo múltiplo, de vários rostos e vivido entre diferentes momentos, a que costumamos dar o nome de socialização.

Alguns estudiosos do assunto sugerem mesmo que ao longo de nossas vidas vivemos pelo menos duas dimensões do acontecimento da socialização. Vivemos desde o momento de nosso nascimento (alguns dizem que desde a nossa concepção) uma longa, fecunda e complexa socialização primária.

É quando aprendemos conosco mesmos, com o lidar com o nosso corpo, atividade a que crianças pequeninas dedicam boa parte de seus dias. Aprendemos com o conviver com os mundos de nosso mundo. Aprendemos através de inúmeras e diferentes interações com nossa mãe, com nosso pai, com cada um e com os dois ao mesmo tempo. E com as outras pessoas de nossos círculos de vida: os outros integrantes da família nuclear, nossos parentes, vizinhos, amigos e tantos outros.

Ao longo de nossa vida – e não apenas durante a infância e a adolescência – convivemos em e entre diferentes grupos sociais. E dentro deles aprendemos: nossos grupos de idade (como uma “turma de amigos”), nossos grupos de interesse (como um time de futebol), nossas equipes de vida e de trabalho. Cada um deles aporta uma fração daquilo através do que, aos poucos e ao longo de toda a vida, nós nos socializamos. Nós aprendemos, em diferentes e integradas dimensões de nós mesmos, os diversos saberes, as sensações, as sensibilidades, os sentidos, os signiicados e as socialibidades que, juntas e em interação em nós e entre nós, nos tornam seres capazes deinteragir com uma cultura e em uma sociedade.

Quase todas as sociedades – a menos que uma delas seja uma pequena e muito simples tribo indígena - criam, transformam e preservam unidades sociais, ou instituições dedicadas especialmente a experiências mais motivadas e mais sistemáticas do ensinar-e-aprender. Elas respondem por nossa socialização secundária. Assim, aprendemos a lidar com uma dimensão da gramática da língua em casa, junto a nossos pais e outros, quando um dia começamos a falar. Mas quase sempre é na escola e sob os cuidados de uma proissional do ramo que aprendemos a lidar com outras dimensões de nossa língua: o ler e escrever.

Não somos quem somos, como seres humanos, porque somos racionais. Somos humanos e somos racionais porque somos aprendentes. Somos seres dependentes por completo do que aprendemos. Aprendemos bem mais do que os simples adestramentos dos animais com quem compartimos o planeta Terra. Aprendemos não apenas os saberes do mundo natural, mas a complexa teia de símbolos, de sentidos e de signiicados que constituem o mundo da cultura.

Quase tudo o que nós vivemos em nossas relações com outras pessoas ou mesmo com o nosso mundo, como no próprio contato direto com a natureza, pode ser, também, um momento de aprendizado. Podemos estar ou não conscientes disto, mas cada troca de palavras, cada troca de gestos, cada reciprocidade de saberes e de serviços com uma outra pessoa, costuma ser também um momento de aprendizagem.

De uma para a outra, as pessoas que se encontram, conversam, dialogam, deixam passar de si mesmos à outra algo de suas palavras, de suas idéias, de seus saberes, de suas sensibilidades. Querendo ou não (mas é melhor estar querendo) estamos, no conviver com outros e com o mundo, nos ensinando e aprendendo.

Acostumados ao mundo da escola, acabamos por imaginar que o processo formal da educação ao mesmo tempo aproxima e opõe uma pessoa-que-sabe-e-ensina e pessoas-que-não-sabem-e-aprendem. De algum modo é assim mesmo que se dá o ensinar-e-aprender. E o respeito que praticamente todas as culturas têm pela pessoa e pela igura do “mestre”, é bem uma imagem deste fato universal.

Mas, olhado de perto e de dentro, podemos pensar que ninguém ensina ninguém, porque o aprender é sempre um processo e é uma aventura interior e pessoal. Mas é verdade também que ninguém se educa sozinho, pois o que eu aprendo ao ler ou ao ouvir, provém de saberes e sentidos de outras com outras pessoas.

Conhecimentos, valores, teorias e receituários do “como fazer na prática”, estão permanentemente em luxo, sendo passados, transmitidos de uma pessoa a outra. E a própria idéia depessoa já é a de um organismo original e único, transformado pela socialização através de múltiplos momentos de aprendizagem. Pessoa: o ser humano capaz de conviver socialmente em um mundo interativo de cultura.

Temos o costume de imaginar que apenas pessoas treinadas para tanto são capazes de ensinar, de educar. Assim é de fato, em várias situações. Mas ao revermos a nossa própria vida passada e presente, nós nos damos conta de que não é sempre assim e nem bem assim. A começar por nossos pais e outras pessoas “mais velhas” da família, boa parte do que aprendemos nos começos de nossas vidas provém de pessoas que não izeram cursos especiais para serem os nossos primeiros educadores. E quando chegamos à escola e convivemos com pessoas especializadas em ensinar, já aprendemos uma imensa parte do que nos acompanhará ao longo de toda a vida.

Do lar ao círculo mais amplo de parentes e de vizinhos, deles aos pequenos grupos sociais em que vivemos a nossa vida de todos os dias, de um time de futebol a uma igreja, a uma equipe de trabalho, a uma outra, da associação de moradores do bairro, estamos sempre envolvidos em e participando de pequenas e médias comunidades de vida e de destino. De lazer, de vocação, de trabalho, de participação social. De conviver entre gestos que dão sentido à família, ao grupo, à equipe, mas que, cada um a seu modo, são também protagonistas de cenas e cenários do ensinar-e-aprender.

Ao lado da sala de aulas e da turma de alunos, vivemos situações pedagógicas em diferentes unidades de partilha da vida. Em cada uma delas e da interação entre todas elas é que ao longo de nossas vidas nós nos vemos às voltas com trocas de signiicados, de saberes, de valores, de idéias e de técnicas disto e daquilo.

Assim é que podemos chamar cada uma destas unidades de vida e de destino de comunidades aprendentes. Pares, grupos, equipes, instituições sociais de associação e partilha da vida. Lugares onde ao lado do que se faz como o motivo principal do grupo (jogar futebol, reunir-se para viver uma experiência religiosa, trabalhar em prol da melhoria da qualidade de vida no bairro, e assim por diante) as pessoas estão também inter-trocando saberes entre elas. Estão se ensinando e aprendendo.

Com o crescimento e a diversiicação das unidades de ação social, como as organizações não-governamentais, essa dimensão educativa pre- sente em qualquer uma delas, tornou-se cada vez mais clara e mais motivada. Algumas destas “agências de fazer e aprender” atuam no campo da própria educação, como os grupos e os movimentos de educação ambiental, ou as diferentes associações de pais e mestres.

Outras atuam na área da saúde, dos direitos humanos, da promoção e valorização do trabalho da mulher. Atuam no campo do cooperativismo, como uma cooperativa de produção de agricultura orgânica; atuam como um sindicato de classe, uma associação de moradores, uma comunidade eclesial de base a serviço de igreja, um movimento em favor da preservação do meio- ambiente ou, de maneira mais direta, de proteção do “mico leão-dourado”.

Ao lado daquilo a que elas se destinam por vocação direta, em todas elas existe também uma dimensão educativa. Tanto é assim que todas as pessoas que participam de uma ou algumas dessas unidades sociais de vida, de trabalho ou de ação social reconhecem sempre “o tanto que eu aprendi ali”.

Muito bem. Assim, ao lado das instituições sociais de educação formal, como uma escola municipal, um colégio estadual ou uma universidade federal, convivemos todos os dias e ao longo de toda a vida com várias comunidades de trabalho, de serviço de participação e de mútuo ensino- aprendizagem. Dentro e fora da escola estamos sempre envolvidos com diferentes tipos de comunidades aprendentes.

Estamos sempre, de um modo ou de outro, trabalhando em, con-vivendo com ou participando de unidades sociais de vida cotidiana onde pessoas aprendem ensinando e ensinam aprendendo. Pode bem ser que em algumas delas haja especialistas em ensinar - os diferentes tipos de educadoras e educadores - e não-especialistas que aprendem. Mesmo um time de futebol de bairro tem o seu técnico, e é de se esperar que ele saiba ensinar ao “time” os segredos do ofício.

No entanto, no interior de qualquer grupo humano que seja criado para viver ou fazer qualquer coisa, todas as pessoas que estão ali, são fontes originais de saber . Cada um dos integrantes de um grupo humano trabalha, convive e/ou participa, a partir e através daquilo que trás como os conhecimento, as sensibilidades e os sentidos de vida originados de suas experiências pessoais e interativas. E em cada uma ou um de nós elas são únicas e originais.

Conhecimentos, práticas e habilidades são diferentes uns dos outros, umas das outras, como os/as do servente de pedreiro, do pedreiro, do mestre de obras e do engenheiro. São diferentes, mas não são desiguais.

Nós nos acostumamos em ordenar e classiicar conhecimentos e culturas mais ou menos assim: “selvagens” e “civilizados”; “populares” e “eruditas”, “cultos” e “incultos”. No entanto, na realidade, cada “tipo cultural de saber” (como a de nossa religião, de nossa família, de nossa comunidade) e cada “unidade pessoal de saber” (como cada um de nós) cria, renova, guarda e comparte com os outros a partir de eixos e feixes de conhecimentos próprios. Saberes de pensamento e ação, signiicados do mundo e sentidos de vida vividos e pensados de uma forma única e criativa. Algo que, por isso mesmo, possui em si um valor não comparável com outros.

Como o foco de nossa conversa neste livro é a sustentabilidade e a co-responsabilidade social no que toca a questão ambiental, a partir dos cuidados do “lugar onde eu moro” e do “lugar onde nós vivemos”, podemos tomar este próprio campo de saberes e de ações sociais como um bom exemplo.

Tudo o que tem a ver com a natureza dos sistemas vivos e as suas interações entre eles e com o que existe em nosso planeta, tem sido estudado cientiicamente pela ecologia. Esta ciência praticada em universidades e em outros centros de saber, de educação e de ação ambiental em todo o mundo, deriva de um nome muito bonito: eco = oikos, uma palavra grega que signiica: casa. Logia é uma outra palavra de origem grega, que signiica “conhecimento”, “saber”.

Assim como biologia significa: o estudo da vida. Ecologia quer dizer, portanto: “o estudo da casa”. Qual casa? A nossa: o planeta Terra , sua natureza e a complexa interação entre os seres vivos, entre eles e com o todo do ambiente onde vivem e se reproduzem.

Ora, algumas pessoas pensam que todo o conhecimento válido e útil sobre os sistemas vivos e sobre as interações entre eles e o ambiente, provém da ecologia e de outras ciências ains. No entanto, anos, séculos, milênios antes do surgimento da “ecologia cientíica”, muitos outros povos, criadores de outras diferentes culturas, já geraram e aperfeiçoaram outras formas de pesquisa e de compreensão da vida, dos sistemas vivos (inclusive nós, seres humanos) e de suas relações com o ambiente, com a natureza.

Da mesma maneira e em uma escala mais próxima, sabemos hoje que quando temos pela frente o desaio de nos unirmos para pensar e praticar alguma ação social em favor dos direitos humanos, da qualidade de vida e da integridade do meio ambiente, o que cada pessoa e cada grupo de pessoas aporta tem o seu valor.

Há um conhecimento que é propriamente cientíico e provém de unidades sociais e de pessoas que estudaram para tornar coniável e proveitoso este conhecimento. Mas tão válido quanto este é o conhecimento e o modo de ver e agir de outras pessoas e de outras unidades sociais: as tradições populares dos agricultores e outras mulheres e homens ligados a diferentestipos de trabalhos com a terra; o saber dos artistas, dos artesãos, o saber dos nossos povos indígenas. E como nos temos voltado a eles em busca de respostas a perguntas que fazemos e que não conseguimos responder sozinhos!

Assim, ao lado de uma ecologia cientíica, podemos estender o nosso olhar e perceber por toda a parte uma variedade de outras ecologias. De outros sistemas culturais de saberes, valores e sensibilidades a respeito da natureza e das múltiplas maneiras como os seus elementos e seres vivos interagem e se relacionam. Quando pensamos criar uma agenda de princípios e de preceitos para o cuidado do meio ambiente, podemos partir também da idéia de que entre diferentes pessoas e grupos humanos existem e co-existem diversos sistemas de uma lógica da natureza e de uma ética do ambiente.

Tanto no momento de um trabalho participativo de produção de conhecimentos a respeito do meio ambiente em que vivemos a vida de todos os dias, quanto nos momentos de planejar ações e estabelecer procedimentos, nada enriquece mais o que se investiga, o que se sabe e compreende e o que se faz, do que a soma de diferentes contribuições. A integração entre diferentes experiências de vida, entre diversos modos de sentir e pensar.

Na gestão solidária e co-responsável de nossa casa comum de nossa oikos, que se estende do quintal de minha casa ao todo da Casa Terra onde vivemos, todos os conhecimentos que formam a sua logia – o seu saber sobre como cuidar da casa – são igualmente válidos e são proveitosos.

É por isto que sobretudo em trabalhos de educação ambiental, a dimensão da comunidade aprendente é tão essencial. Qualquer que seja o contexto em que se esteja vivendo uma experiência de educação ambiental, as pessoas que se reúnem em “círculos de experiências e de saberes”, possuem de qualquer maneira algo de seu, de próprio e de originalmente importante. E o trabalho é mais fecundo quando em uma comunidade aprendente, todos têm algo a ouvir e algo a dizer. Algo a aprender e algo a ensinar. Lugares de trocas e de reciprocidades de saberes, mas também de vidas e de afetos, onde a aula expositiva pode ser cada vez mais convertida no círculo de diálogos.

Alguns pesquisadores de pedagogia têm procurado mesmo compreender de uma outra maneira o próprio processo do ensinar-e-aprender. Podemos com eles partir da idéia de que a menor unidade do aprender nãoé cada pessoa, cada aluno, cada estudante tomado em sua individualidade. Ela é o grupo que se reúne frente à tarefa partilhada de criar solidariamente seus saberes. É a pequena comunidade aprendente, através da qual cada participante ativo vive o seu aprendizado pessoal.

Há uma idéia que poderia nos ajudar a encerrar estas relexões provisórias. Em geral pensamos que compreendemos algo quando incorporamos o que não era conhecido, compreendido e agora é. Esta é uma visão correta, mais limitada a respeito do ensinar-e-aprender. Na verdade, se tudo na vida são trocas e interações, conosco mesmos, com nossos outros, com a vida e com o mundo, se tudo são diálogos contínuos, múltiplos e crescentes, então na verdade conhecemos e compreendemos algo quando fazemos parte dos círculos de vida e de saber em que “aquilo” é compreendido.

Eis o que poderia ser uma nova concepção do viver como partilhar experiências, saberes e sensibilidades em situações e contexto regidos cada vez mais pela partilha, pela cooperação, ela solidariedade, pela gratuidade. Por tudo aquilo que sonha construir os caminhos em direção ao “mundo da vida”. O justo oposto de uma educação regida pelo individualismo, pela competição, pelo exercício do poder e pelo interesse utilitário que transforma pessoa em mercadoria e a própria vida em mercado.

Alguns conceitos para relexão:

Sustentabilidade - o modo solidário de relações entre o homem, a vida e o mundo. Solidariedade - o modo sustentável, generoso e co-responsável de as pessoas e os grupos humanos interagirem entre eles. Complexidade - um modo novo criativo, solidário e sustentável de as pessoas se relacionarem com o conhecimento, com a pesquisa, com a educação (no sentido Edgar Morin do termo) Criatividade - o modo inovador e integrativo dos três outros eixos de as pessoas se sentirem solidariamente co-reponsáveis pela criação contínua, cotidiana e históricas de suas vidas, de seus mundos sociais e de seus cenários naturais de vida e de trabalho.

retirado de: http://www.mma.gov.br/port/sdi/ea/og/pog/arqs/encontros.pdf

"Quem somos e como nos fortalecemos?"

2009-08-14T10:34:00.000-07:00

Aninha e suas pedras

Não te deixes destruir...
Ajuntando novas pedras
e construindo novos poemas.
Recria tua vida, sempre, sempre.
Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomeça.
Faz de tua vida mesquinha
um poema.
E viverás no coração dos jovens
e na memória das gerações que hão de vir.
Esta fonte é para uso de todos os sedentos.
Toma a tua parte.
Vem a estas páginas
e não entraves seu uso
aos que têm sede.

Cora Coralina (Outubro, 1981)

Programação: dia 15/08/09 (sábado)

Abertura:

8h: café coletivo - momento cultural

(cada um traz um pouco de alguma coisa para partilhar com os outros na refeição)

8h30: ciranda

9:00 – 9h 30: informes

9h30 – 10 h - apresentação CJ LIMEIRA

10h - 10h30: APROFUNDAMENTO DA PROPOSTA TEÓRICA METODOLÓGICA DO COEDUCA

10h30 – 12h: DISCUSSÃO DOS TEXTOS (POTÊNCIA DE AÇÃO E COMUNIDADES APRENDENTES);
CONCEITOS APRESENTADOS (EM ANEXO)

12h - 13:30: Pausa para: almoço coletivo

(cada um traz um pouco de alguma coisa para partilhar com os outros na refeição).

13:30h –14h dinâmica

14h: Reflexão coletiva com perguntas orientadoras:

· Como trabalhar com a diversidade e especificidades locais?

· A representatividade em espaços oficiais e burocráticos.

· Como podemos nos fortalecer enquanto coletivo de EA?

15h – 15h30 Análise dos painéis, encaminhamentos das propostas: quando, quem, como?.

IMPORTANTE: TRAGAM SUAS CANECAS.

Rio de Janeiro... nos aguarde!!!

2009-07-17T12:48:00.000-07:00

Estamos nos preparando para ir para o VI Fórum Brasileiro de Educação Ambiental, o evento ocorrerá no Rio de Janeiro, de 22 a 25 Julho de 2009, no campus da Praia Vermelha, da Universidade Federal do Rio de Janeiro.
A programação do evento está disponível nesse link.
Mais informações sobre o que é o Fórum, é possível entender no site da REBEA que é a organizadora do evento.

Oficina de Encerramento da SEMEIA

2009-07-17T12:43:00.000-07:00

Aconteceu no dia 27 de maio, na escola, a reunião com o fechamento da Educom dos alunos com relação ao SEMEIA.
Fizemos uma roda e cada um foi contando o que aprendeu, quais foram as dificuldades, o que ficou de bom e o que tem a melhorar.
Depois tivemos um momento com o Sr. Müller, que nos deu algumas informações sobre Campinas.
Posteriormente, como encerramento, "subimos" sobre o mapa de Campinas, nos localizamos e decidimos perguntas para fazer na entrevista com o Secretário do Meio Ambiente de Campinas, que por motivos burocráticos ainda não marcou uma data para irmos papear com ele.

No princípio dos tempos (era assim)...

2009-06-12T15:04:00.000-07:00

Sei que estamos fazendo díspar da linha do tempo, mas para nós da EA, que adoramos ser diferente (quem é que não gosta?) vamos alterar o convencional, iniciamos esse blog para inicialmente divulgar as atividades em EA na Escola Telêmaco e já se pulou direto para a SEMEIA (semana do meio ambiente que estava acontecendo no momento), e ficaram desconhecidas um pouco das atividades que já havíamos iniciado, mas agora, com mais calmaria, vamos colocar todos à par do que anda acontecendo desde... Desde que conhecemos a escola... Desde que fomos convidadas a compartilhar dessa comunidade.
No segundo semestre de 2008 iniciamos com uma atividade, retirada do programa COM-VIDAS (Comissão de Meio Ambiente e Qualidade de Vida na Escola). A atividade foi pensada para algo leve, sem o peso de falar de degradação ambiental, assunto já desgastado na mídia, o que não é o foco, nosso enfoque em Educação Ambiental vai muito além da preservação ambiental, vai sim ao encontro da preservação dos valores, multiplicação das boas atitudes humanas e uma proposta de reflexão e responsabilidade pessoal.
A atividade foi uma adaptação da “Oficina Árvore dos Sonhos” e do “Muro das Lamentações”, onde cada aluno colocava num papel, por meio de frases ou desenhos, quais eram seus sonhos. Não simplesmente sonhos materiais, mas sim sonho de uma comunidade, de uma escola melhor, em seguida era discutido o que impedia ou atrapalhava aqueles sonhos de se realizarem e o que se poderia fazer para melhorar, principalmente a comunidade escolar e seu próprio bairro.
Em EA, não almejamos simplesmente o grande, a utopia, mas sim coisas reais, pequenas do dia a dia, onde as mudanças podem ser mais fáceis e sem grandes traumas. Confira algumas fotos do painel que montamos.
(Prof.as Rosenilze e Cassiana)

Excursão na sujeira, mas por uma boa causa!

2009-06-06T06:06:00.000-07:00

A atividade que participamos nesse dia 03 de junho, manhã gelada de quarta-feira foi o LixoTur, uma prática de Educação Ambiental realizada pelo DLU (Departamento de Limpeza Urbana), atividade que há muito gostaria de participar, mas somente hoje pude acompanhar.

Fomos recebidos pelo Sr. José Custódio, supervisor de Educação Ambiental do Departamento. Antes de começar a palestra (com a escola que participaria e já estava bem atrasada), ele disse que até esse mês, fazia-se 5 "passeios" por mês com as escolas públicas com o ônibus pago pela prefeitura, mas que está havendo uma reestruturação e esse ônibus gratuito vai deixar de existir _ em parte porque havia problemas como as escolas agendarem e não comparecerem, mas os "passeios" continuarão, desde que as escolas custeiem o transporte. Aliás, o tour não é feito somente com escolas, mas associações, condomínios etc. que queiram participar, os interessados devem entrar em contato com ele para agendar o monitoramento, restrito a um instrutor, que geralmente é o Sr. José Gonçalo, nesse dia excepcionalmente, o Sr. Custódio foi o monitor pois havia uma equipe de reportagem da TV Bandeirantes de Campinas acompanhando a atividade.

Muito interessante as etapas do processo do destino do lixo, a separação e toda a estrutura que existe para a existência do aterro. A montanha de lixo, logo que entramos no Delta-A impressiona, o cheiro dá náuseas. Há alguns respiros, como se pode ver nas fotos (feitas pelo Mattheus e por mim) para saída do gás metano proveniente do chorume, que é queimado; sua poluição é três vezes maior que a do gás carbônico derivado da queima. Depois disso, demos a volta na montanha e daí se têm a noção da dimensão do aterro (450 mil m², eles usam a “medida referencial padronizada” no Brasil, 3 campos de futebol).

É para parar e pensar. Em funcionamento desde 1992, com a capacidade de 40 metros de altura de lixo ultrapassada, com um volume de recebimento diário de 900 mil toneladas de lixo, 17 anos em funcionamento (quatro a mais do que o previsto) para onde enviaremos nosso lixo? A mensagem do LixoTur é: separem o lixo, é menos danoso para todos e custa mais barato _ pagamos no IPTU uma cota para a coleta de lixo (vejam em seus carnês). Somente 2(de cada 100kg) são separados (a prefeitura faz a pesagem do lixo separado e o não-separado para se ter uma idéia do quanto a coleta seletiva está sendo praticada pela comunidade campineira).

Um momento bastante relevante do passeio foi a passagem por uma cooperativa, no Jardim Satélite Íris, que já existe há 8 anos, de onde Dona Maria José tira seu ganha-pão desde então, ajudando no sustento de sua família, a única formalmente empregada. Muito vergonhosa não quis que filmássemos, mas muito simpática conversou conosco. Muita gente daquela região depende desse lixo, eles foram capacitados para a profissão, o posto de saúde foi a ponte para essas pessoas terem essa oportunidade, e de uma certa maneira ela têm na ponta da língua o discurso pronto do problema da terra para as gerações futuras, mas com a confiança no decorrer do bate-papo, D. Maria José diz que é preciso uma força política maior para que o trabalho dos cooperados seja melhorado e aumentado, que as empresas comprem aquele material (que é muito pouco valorizado financeiramente, geralmente cotado em dólar) e acima de tudo, a consciência da população em separar melhor o lixo, diz ela que grande parte do que vai pra cooperativa volta para ser enterrado no aterro.

Além da oportunidade de conhecer o “destino” do lixo, alguns dos alunos presentes(Mattheus e Bianca) puderam também conversar com a equipe da Band presente e recolher algumas dicas sobre o trabalho jornalístico, porque a educação do jornalismo depende muito da mídia e da intenção.

O trabalho no LixoTur é de extrema importância, porque só efetivamente temos noção de algo quando vivenciamos. Mas o que poderia tornar esse trabalho que já é feito há 10 anos mais efetivo em termos de abrangência e acesso? O ônibus gratuito vai deixar de existir. Será que somente a separação do lixo resolveria o problema? Será que informar que além da reutilização e reciclagem do lixo, o primeiro “R” da lista dos 3R é reduzir? Separar o lixo por cores mundialmente convencionadas, isso basta? Podemos então usar “recursos” como bem entendemos, afinal a natureza existe para isso mesmo, para nos servir, então basta não esquecer de separar seu lixo, mas mesmo assim, seu imposto não vai diminuir no carnê do IPTU, ficaremos trocando de aterro, inutilizando imensas áreas produtivas, mudando de lugar, e assim como relatado em alguns desenhos animados, tipo o longa-metragem de animação, Wall-e (http://www.cinepop.com.br/filmes/walle.htm), que descreve a situação da quantidade de lixo no planeta, no futuro, quem sabe chegarmos ao ponto de termos de ir embora da Terra. O Delta-B entra em funcionamento em 2010, desativando aquela colina de lixo.

Esse trabalho da prefeitura não pode perder a força que tem e a educação ambiental transformadora, crítica e emancipadora, tem de envolver a vida dos pequenos e dos grandes cidadãos a ponto de transformarem sua maneira de pensar e refletir nas suas atitudes, ações diárias e não somente na semana do meio ambiente, como podemos valorizar isso? Alguma sugestão?

Parabéns

2009-06-02T17:27:00.000-07:00

Trabalhar coletivamente não é uma tarefa das mais fáceis. Não é para quem já está engessado e não consegue mais deixar fluir o sorriso solto quando comete um deslize. Esses dias acompanhando os educomunicadores da Escola Estadual Telêmaco Paoili Melges estou vivênciando realmente oque é trabalho em equipe. Escorregou? Levanta, sacode a poeira e da a volta por cima, diriam os mais antigos.
Saiu algo errado, corrige e recomeça que sai certo.
O trabalho em equipe é respeito, companheirismo, rir junto, dividir angustias, se emocionar, admirar o trabalho do outro, brincar, chamar atenção, se preocupar, conversar, argumentar, dividir o lanche, ficar abraçados olhando o trabalho. Observando, aprendi como é importante o trabalho em equipe, e como flui quando confiamos em nós e no outro.
Parabéns educomunicadores e como diz a música “Prá nunca perder esse riso largo e essa simpatia estampada no rosto”

Mais informações sobre as atividades na SEMEIA

2009-06-02T16:14:00.000-07:00

Essa semana gelada está sendo uma surpresa para todos, as novas experiências, os novos conhecimentos, as novas idéias e as novas práticas vem engrandecendo o trabalho que nossos repórteres-estudante estão fazendo. Já temos o fruto de poder articular a participação num evento desse porte e esse trabalho está sendo encarado com seriedade e dedicação.
Confira as reportagens sobre:
Parque das Águas – Repórter: Patrick Brendel
Tenda do Saber, tema Poluição das Águas - Repórteres: Hugo Brandão, Kelen Cristina, Vanessa Cristina, Willian Lima
Eco Brinquedoteca – Repórteres: Andressa dos Santos, Beatriz Pinheiro, Larissa Viana e a Professora Rosenilze Degrossoli
Abertura – Repórter: Kelen Cristina
Até a próxima!

Big Brother Bosque

2009-06-02T12:48:00.000-07:00

Entrevistamos a zoóloga e coordenadora do bosque Jequitibá Eliane Ferraz, ela trabalha há 18 anos no bosque, o interesse dela em ser zoóloga vem desde muito nova enquanto as outras crianças pediam bonecas ela pedia animais de pelúcias.
Foi questionada sobre o manejo sanitário do bosque, foi explicado pela coordenadora que para cada espécie de animal tem um tratador especifico. Por razão dos animais selvagens serem muito sensíveis a doenças.
Perguntamos também a ela sobre a poluição sonora e ela me disse “eles já estão acostumados, porque muitos deles nasceram ou estão desde pequenos em cativeiro”
Comentamos sobre os visitantes jogam alimentos,não são todos mais muitos acham que estão fazendo um bem para os animais mas na verdade é extremamente prejudicial à saúde deles.
Por fim questionamos o desmatamento da Amazônia ela nos disse apreensiva “acho péssimo, mesmo quando restauramos uma mata ela nunca voltará a ser a mesma.” Falou ainda que uma das maiores causa disso estar acontecendo é pelo o Brasil ser um país sem lei e citou o exemplo da freira que lutava para diminuir o desmatamento e foi morta.

Por:Karina,Ana Paula.

Primeiro dia de SEMEIA

2009-06-01T10:28:00.001-07:00

Primeiro dia de SEMEIA
Confira a reportagem do primeiro grupo de estudantes (Hugo Brandão, Kelen Cristina, Vanessa Cristina,William Lima) do Telêmaco na Palestra sobre SUSTENTABILIDADE E INOVAÇÃO SOCIAL, com a palestrante: Emília Wanda Rutkowske/ UNICAMP, na Estação Guanabara, nesta manhã gelade de segunda-feira.

Oficina Educom Bosque dos Jequitibás

2009-05-30T17:14:00.000-07:00

Na tarde de hoje, 30 de maio de 2009, os alunos: Andressa, Beatriz, Carla, Edilaine, Gislaine, Ingrid, Jéssica, Joice, Hugo, Karina, Kelen, Letícia, Thayna, Vanessa, Wendell, Willian e as professoras: Débora, Rosenilze e Cassiana, particparam da Oficina de Educomunicação no Bosque dos Jequitibás, com alguns integrantes do COEDUCA, com a finalidade de se estruturarem para a cobertura educomunicativa da SEMEIA, onde cada grupo de estudantes e um monitor do COEDUCA irá entrevistar, tirar fotos sobre as atividades do evento e estarão postando suas impressões no Blog Coeduca na Semeia e nesse próprio Blog.
Confira algumas imagens.

Site programação SEMEIA no ar

2009-05-30T06:46:00.000-07:00

Site da programação da SEMEIA está no ar. Confira as atividades, datas e horários.
Qualquer pessoa pode participar.

Semeia Campinas 2009 começa na próxima segunda

2009-05-29T15:27:00.001-07:00

Palestras, debates, apresentação de filmes, documentários, exposições e atividades educativas e culturais marcam o início da Semeia Campinas 2009 (Semana do Meio Ambiente). A partir das 9h, as ações programadas conjuntamente entre a Prefeitura, por meio da Secretaria Municipal de Meio Ambiente, Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), Sanasa e organizações representantes da sociedade civil, começam a acontecer.

Uma delas é a palestra “Sustentabilidade e Inovação Social”, proferida às 9h pela professora da Unicamp Emília Rutkowisk, na Estação Guanabara. A outra atividade programada é o roteiro por cooperativas de reciclagem e aterros sanitários, proposto pelo Departamento de Limpeza Urbana (DLU) e denominado Lixotur.

No período de 1º a 7 de junho, haverá diversas atividades no distrito de Joaquim Egídio (entre elas a “Andando na Linha”); em Barão Geraldo (caminhadas e visitas monitoradas à Mata Santa Genebra); no Parque das Águas (Caminho das Águas); no Parque Ecológico (A Escola vai ao Parque); no Parque Portugal (Movimento da Lagoa); na base da Guarda Municipal no distrito de Sousas (palestra Meio Ambiente: Legislação Ambiental e a APA Campinas); no Bosque dos Jequitibás (Big Brother Bosque e Tenda do Saber) e, entre várias outras, exposições, shows musicais, brinquedoteca e seminários, na Estação Guanabara.

Mas um dos destaques, segundo a organização da Semeia Campinas, será a exposição itinerante A Mata Atlântica é Aqui, promovida pela Fundação SOS Mata Atlântica, formada por um caminhão totalmente adaptado para atividades de educação e sensibilização ambiental e consolidadas como prática de conscientização. Esta atividade ocorrerá das 13h às 21h dos dias 3, 4,5 e 6 de junho, no Parque Dom Pedro Shopping e das 10h às 16h do dia 7 de junho, no Parque Portugal.

Reflexão

Segundo o secretário municipal de Meio Ambiente, Paulo Sérgio Garcia de Oliveira, um dos aspectos mais positivos proporcionados pela Semeia Campinas é a oportunidade de discussão com a sociedade sobre questões ambientais que interferem na qualidade de vida.

"São atividades que convidam à reflexão sobre o mundo que queremos", assinala. Assim, a Semeia Campinas 2009 tem como proposta divulgar ações que promovam a sensibilização, conscientização e reflexão sobre os problemas relacionados ao meio ambiente e à proteção e conservação dos recursos naturais, sociais e culturais.

E o caminho para isso passa pela troca de conhecimentos e de experiências por meio de processo participativo e estreitamento entre as instituições públicas, universidades e sociedade civil, em busca da união de competências e estruturas já existentes que trabalham com educação ambiental.

Informações, acompanhamento das atividades e programação estão também disponíveis pelo site próprio da Semeia Campinas 2009, acessado no banner disponível no portal da Prefeitura.

Por iniciativa do Coletivo de Educadores Ambientais (Coeduca), um grupo de estudantes produzirá textos sobre as atividades, num projeto de cobertura educomunicação. O material produzido poderá ser acessado no blog Coeduca na Semeia.

Publicado no site da Prefeitura Municipal de Campinas
Agradecimentos à assessora de imprensa Maria do Carmo Pagani

2009-05-29T04:12:00.000-07:00

O projeto de Educação Ambiental na E.E.Dr.Telemaco Paioli Melges teve lançamento oficial no dia 16 de maio de 2009, com direito a show musical com a Banda Insanus e lanche comunitário.
Dentro das atividades previstas para os alunos, como a participação a cobertura Educomunicativa no Blog do Coeduca, na Semana do Meio Ambiente da Prefeitura de Campinas (SEMEIA), estão previstas oficinas com a comunidade local, assumindo assim o caráter emancipatório que tem-se na educação ambiental.
Dentre as oficinas previstas que se realizarão aos sábados no espaço da Escola da Família, estão a Construção Sustentável, confecção de bolsas com sacolinhas plásticas, reaproveitamento de resíduos, dança circular, palestras educadoras sobre alimentação etc.

Alunos do Telêmaco participam da Semeia 2009.

2009-05-28T17:47:00.000-07:00

A turminha de quase 20 alunos da foto acima irá participar da cobertura educomunicativa da Semana de Meio Ambiente de Campinas, a Semeia 2009. Eles são estudantes da Escola Estadual Dr. Telêmaco Paioli Melges, que fica no bairro San Martin, em Campinas, e têm o apoio das professoras Cassiana e Rosenilze - que fazem parte do Coeduca.

No dia 30 de maio (sábado), durante o período de 14h às 17h30, os alunos do Telêmaco e de outras escolas, além de participantes do Coeduca, vão entender um pouco como é que se faz uma cobertura jornalística e se organizar para as atividades da semeia. Será uma oficina no Museu de História Natural do Bosque dos Jequitibás - museu, que aliás, completou 70 anos na semana passada.

Devem se preparar para conhecer oficinas de reciclagem, os circuitos educadores em diversos pontos de Campinas, e ter acesso a palestras sobre meio ambiente e a cidade.

Para os estudantes, é uma oportunidade de "botar a boca no trombone", escrevendo sobre todo esse universo de informações e vivências sobre meio ambiente, cultura e sociedade, tão rico a nós, educadores, e que nem sempre está acessível à comunidade em geral.

Acompanhem diariamente a cobertura da Semeia no blog do Coeduca na Semeia. Parabéns aos alunos - e que com o apoio de seus professores, desenvolvam novos blogs e espaços para mostrar a sua força de comunicação.

Leia o que o William, da 3a. A, escreveu no blog da Semeia clicando aqui.

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2009-05-17T11:25:00.000-07:00

Esse é o Blog da E.E.Dr. Telêmaco Paioli Melges, Campinas/SP, sobre as ações de Educação Ambiental que estamos desenvolvendo lá. É um espaço comunitário de professores e alunos que pretende eliminar as barreiras hierárquicas e construir um lugar melhor.
Seja bem-vindo.